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王安石是经学名家，不过经学如今到了需要突破的时候，和蜀学关学从理工汲取营养不同，他走上了字学的道路。

除此之外，和千年后的很多学者一样，疑史疑经注，自成一家之说，也成了他思想的表现。

最近有王安石就写了一篇文章，先是考证扬雄投阁乃子虚乌有事，后来又说扬雄剧秦美新论，也是后人伪作，用来污毁扬雄的。

剧秦美新是一篇雄文，是借踩秦朝颂扬新朝，模仿封禅书，颂扬太平盛世的好文章。

不过毛病在于，扬雄颂扬的，是王莽治下的太平盛世。

虽然苏家人都是汉赋启蒙，扬雄的文章是必学科目，但事实就是事实，要在苏家人面前洗白扬雄，基本就是被当成笑话看。72文学网首发m.72wx.coma

虽然王莽也是改革派，但是并非所有改革派都值得歌颂。

君子之过如日月之蚀，白圭微瑕，就是扬雄的定论。

这样的曲线救国，苏油苏辙不会在意，苏轼却忍不了。

于是一次苏轼遇到王安石，两人便开始讨论这件事，苏轼贼坏，还刻意附和，最后对王安石说道：“其实吧，我也一直在怀疑一件事情。”

王安石问道：“子瞻你又怀疑什么？”

苏轼一本正经地说道：“其实我一直在怀疑，西汉到底有没有扬雄这个人？”

闻者无不大笑，士大夫中将这件事当成大笑话，说一回，乐一回。

可贞堂如今被苏轼霸占了，还有一群粉丝捧臭脚，不光宋朝人，连朝鲜日本大理这些外国人都有。

正旦大朝会上，辽国使节以能诗自矜，刁难宋朝翰林院诸儒。

宋辽两国，名为兄弟之邦，但是赵顼心里一直痛恨的，就是这个“兄弟之邦”。

听闻有臣僚上书言赐岁币一事，赵顼在“赐”字上拿朱笔狠狠涂抹，还在旁边孩子气地写下“赐你妈的赐”。

字不是这几个字，但意思就是这个意思。

赵顼很生气，就派苏轼去当陪使。

辽使拿出老套路，将诗作拿出来打大苏的脸，要苏轼也陪一首。

苏轼看了说道：“赋诗其实不难，观诗才算稍微有点难度。”

然后写了十二个字。

这十二字诗，有长写，有短写；有横写，有侧写；有反写，有倒写。

总之稀奇古怪。

辽使看了，不知所云，无法解破，苏轼才将纸接过：“这诗叫晚眺，每三字成一句，我读给你听听啊。”