双塔寺传法。

倒也是，大陷谷的气候不但适合孕妇和小孩，还适合老人。

可人家孕妇不欢迎你，你偏去给人家添堵算什么事儿？

不过这是苏油在和老和尚逗闷子，因为谁都知道那里是贺兰山大通道，稳定那里的蕃民，让他们心向大宋服从教化，对于巩固兴庆府北大门是有巨大帮助的。

但是他不敢这样说出来，否则可能要挨老和尚的打。

用老和尚的说法，小梁后的戾气太重，这样对胎儿不好，他要去感化她，让那个叫察哥的孩子，不要带着母亲积累的怨气来到世间。

其实苏油还有个想法，就是狼山黑山阴山以北，都是游牧部落的鞑靼人。

这些人在蒙古高原上游牧，他们到底属于辽国还是西夏，完全是看他们自己的心情。

理论上，以阴山和黄河大漠为分野，南边属于西夏，北边和东边属于辽国，但是辽国对于自己的契丹部族管理都很松散，更别说这些远在天边的鞑靼人了。

阴山南北有一支比较开化的鞑靼部落，叫汪古部，宋人称之为白鞑靼，以区分更北面的蒙古、克烈、乃蛮诸部。

而那一带有个地方是后世的包头，现在还是水草丰美，森林遍布之地，土壤肥沃矿藏丰富，辽国在那里设了云内州，设了柔服，宁仁两个县。

听名字就知道属于羁縻地区，苏油觉得那里应该很容易就通过经济攻势拿下来。

毕竟那一带的地利全在原西夏一方，牟那山、乌梁素海，都在原西夏境内，黑山威福军司在那里设置了好几个城堡。

最关键的，现在有了牛皮筏子，从兴庆府通过水路运送货物去那里，只需要七天的时间。

要巡视完自己的辖区，有点可怕，河南路其实汉人比蕃人多，农耕基础好，世家较给力，苏油比较放心，决定先不去。

兴庆府以北，苏油现在只好先让红衣大和尚打头阵，等到自己筹备好货品之后，再走水路过去。

送别红衣大和尚之后，苏油便在囤安军和控鹤军的护送下，从兴庆府出发，准备走一回丝绸之路，从兴庆府到凉州，然后从凉州到唐代的玉门关。

沿途会经过两个巨大的绿洲，凉州北面的休屠泽，以及肃州北面的居延泽。

图干部和野利部，如今已经退到了休屠泽待命，巢谷的意思，休屠泽都算是内地，以后的图干部，将负责替大宋镇守西大门，因此选择了定居在居延泽。

汉唐玉门关附近曾经有一个心向中国的汉人军阀政权从原沙州节度使的归义军流传下来的沙州政权，五十年前才被西夏所灭。

而玉门以西，还有一个与华夏一直传统友好的政权，却已经被回鹘灭了差不多一百年的于阗。