个共同的特点，那就是遁光光色纯净，即使利用煞气修炼的最著名的人物一气仙余元，在丹炉中炼就一口化血神刀，被化血神刀所伤之人，没有丹炉中与刀同炼的三粒神丹，就无从救治，也没有说过余元形象不类有道真仙。

而且单看对截教弟子坐骑的描写，也大多是“四足升起金光、身下一朵白云”之类，但封神到了梅山七圣，那就是妖风滚滚了，不是黑气，就是黄气，但有一条，那就是不管是黑气还是黄气、白气，都是纯色！

可见那个时代，即使是妖修，也知道将自己的真元法力，炼的越纯净越好。而后世这些修炼方面的传承几乎都在散修中失传了，所以修行界才越来越形成正道——旁门——散修三大阶梯的现状！

在石清之后到来的这道遁光，就很明显是那种丢失了传承的散修，所以遁光不仅色泽斑斓，而且遁光浑浊不纯。虽然如此，但是老蚌也不敢掉以轻心，因为越是这种人，手段就越是阴毒，正经在炼剑方面不怎么样，但是更多的都是各种阴损恶毒的法宝，而且在这里的散修至少也是修炼千年以上的积年散修，手里几乎都会攥着一两件威力极大且又阴毒的法宝、神雷之类的杀手锏，属于非常不好对付的那种。

不等来人说话，老蚌就已经激发了防御阵法，然后大声喝道：“来着何人？不要近前，我家主人暂时不见外客！”林晓设计的防御警戒阵法分为两种，一种是有形禁制，只是一般的防御野兽或者对外警告使用的，只要能告诉来人或者野兽、精怪前方道路不通，迫其改道就可以了；另一种是无形禁制，这才是真正起到防御作用的阵法禁制，如果来人心有敌意，或者精怪妖邪还要继续往前闯，那么无形禁制就会起到作用，陷敌于无形之中。

如果来人或者精怪妖邪没有进一步动作，那么最多也就是被困在阵中，不得脱出，待到主人出关或者闲暇时，就会将其放出；若是敌意深厚，意图继续深入或者反抗、破坏，那么就会被阵法挪移到五行大阵当中，那时候伺候来人或者妖邪的就是正反五行大阵的运转了——五行大阵运转也是层层分级的，从一般的五行相生开始，直到正反五行阴阳合运！