第十七节给佛门添点乱子

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但是,尽管有这么多灭佛的帝王,却从来没有看到过有灭道的王朝皇帝,究其原因,还是佛道两门各自对于各自修行的不同导致的。

佛门讲究的是渡人,不管是渡自己,还是渡众生,都是需要将佛门经义普传人间的;但是道家玄门不同,虽然道家也将渡世,但更多的还是自己打拼,需要的是世间万众人人成龙,顺天应时,自强不息,而不是指望天上掉馅饼的事情。

当然,佛门讲的什么“今世苦难,前世报应;今世吃苦,来时报偿”等等思想,也是林晓并不是太认同的,还有林晓最反感的就是不知从何而来的“放下屠刀,立地成佛”的这句话,在林晓看来,秦汉时期,尤其是汉武帝时代的“大复仇”理论,才是真正的理论,“九世之仇,犹可报耶”!

而且自打佛门在中华大地成为显流之后,人民的血性就被佛门“忍耐”的理论阉割掉了,所以后来的两宋以及大金,都造成了中华民族的巨大损失,要不是我党奋起反抗,还不会有和平幸福的生活环境。

所以,有了以上种种,即使来到了仙侠世界,林晓也一样对佛门不感冒。虽然无法插手破坏佛门的布局,但是并不影响林晓给佛门添点麻烦,添点堵,反正现在还没到道佛合流的时候,两道教门之间多有龌龊,佛门要怪也不敢怪上自己,何况未来佛门与太清一脉合作的可是非常好的。

于是,这就出现了林晓三言两语就打动了伽因的敏感点的情况。伽因此女再怎么说也是一个极为自尊自重的女仙,性情更是执拗,听到林晓的说法,再不起疑心,就不是伽因了。再说,林晓也没有肯定的说佛门就一定会怎样,而是让伽因自己去验证。要知道,世间事最怕的就是有主观观念决定之后的验证。只要佛门的作为没有脱离林晓的说法,那么伽因的未来肯定就不会像佛门预计的方向发展!

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