晓手中，化作了一个遍布云雷仙纹的金光闪烁的盒子。

再次拜谢禹王之后，林晓打开盒子，其中明光灿灿的锦缎上，摆放着一只小巧玉圭一个玉盘，在玉圭和玉盘下方还有一卷半打开的玉轴图录。而在这三样物品上方，还有一枚同样小巧的玉简。

玉简上有无数云纹雷纹构成了太古神文，虽然林晓不认识这些太古神文，但是并不妨碍了解其中的含义。据说太古神文乃是天地本源文字，就算你不认识，也没有关系，只要用神识去接触，就会自然而然的知道其中的含义。要不然太古时代的万族之间，如何的交流？而在太古神文之后，据说则是鲲鹏祖师创立了妖文，所以才有大功德成为了妖族天庭的妖师，地位之尊崇，仅次于妖皇。

再往后，就是太古人族的人文始祖仓颉了，他创造除了人族最初的三百六十五个文字，阐述了天地之间的大道理，所以才有“天雨粟，鬼夜哭”的传说。

当然了就算是太古神文，也是有等级的，林晓眼前的神文应该是品级最低的一种，其中并没有包含太多的天地大道，只是介绍了锦盒当中的这三件物品的名称与功用。只不过当林晓看到其中的介绍，却有些动容。

先说玉盘，这玉盘上刻着子午来复、先天八卦在核心，十二时辰、甲子元辰一层层围绕；八卦核心正中是一根黑白两色金针，拿在手里，不时晃动，玉简上说明，这件宝物名叫子午宙光盘，专破元磁真气，后世峨眉弟子从北极地轴穿行，前往小南极光明境，就是靠了这件法宝，挣脱的两极元磁的吸引。

其次是最下方半打开的玉轴图卷，这是当年禹王治水得黄河河伯冯夷毕生心血绘制的山川河道详情的河图（复制品），不过虽然不是原品，但是上边一样标明了神州上所有河流胡泊的详情，甚至还有大禹自己增添的神州东海、南海的近海情况，而最重要的是上边清楚地标注了水眼、海眼的位置。

最后再说那一件玉圭，通体玄黑，同样是刻着云雷纹，尖头方尾，本体是人皇舜赐予禹王治水成功的标志，这一件则是禹王自己炼制的宝物，同样属于重器。

这三样宝物，只有子午宙光盘是林晓知道具体用途的，另外两件都是林晓闻所未闻的宝物，具体的用途、功效还得花时间慢慢摸索。不过再怎么说，这样的祭祀能得到禹王如此豪华的赏赐，就已经超乎了应有的规格——即使有两件宝物是禹王自己的仿制。

但有一条，后世说过子午宙光盘是长眉封存在凝碧崖灵翠峰中，知道三次斗剑前峨眉开府，这才取出应用，但是从来没有说过这前古异宝子午宙光盘是长眉从何而来的，不过看这一次祭祀禹王所得赏赐，虽然玉简上没有说明让林晓如何分配，但很明显如果不是长眉也在陪祭的众人当中，估计还不会赐下这件宝物，看来应当属于是禹王的提前投资了。

再看后来峨眉三代弟子所得的众多法宝中，属于禹王的，可不在少数，什么神禹令（潜龙符），禹鼎，开山石斧、禹王钟等都留在了人间，或者在王朝中流传，或者被修道人寻到，还有就是镇压妖魔和大地隐患当中。尤其是在洞庭君山下的那一件禹王神钟，更

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页