句洪荒流传的‘纯阳道人’与‘重阳道人’传说。

孔宣表示眼界大开，且不知如何评说。

李长寿笑道：“老哥你此时可知，自己喜欢哪般女子了？”

“知道了。”

赵公明笑道：“我本身是无需道侣的，如今道心被扰动，已是注定要渡一次情劫。

若是非要有个道侣，我希望她能有二妹的温柔、没有二妹的威严，能有三妹的聪慧，但不要有三妹的恶趣；

她不必为我舍弃什么，我也不必为她改了心性，相谈不必刻意而为，相顾一笑便有心神轻触。

最好修为道境与我相近，如此也能互相理解，没话聊了还可说说大道……”

李长寿拿着玉筷夹了两根青菜，放在赵公明面前的盘子中，叮嘱道：“别光喝酒，吃点菜，吃点菜，怎么醉成这样了。”

“罢了，”赵公明摇摇头，“这般女子也确实太难找了些。”

李长寿嘴角一撇，这般女子，截教不是有几位……

孔宣忍不住感慨：“划分阴阳之后，当真太麻烦了些。”

“但也因这般，”李长寿笑道，“修道寻真之路，也变得色彩斑斓，更有趣了些。”

孔宣反问：“男女谈情，与道何益？”

李长寿答曰：“情之一字，应入性中，可借此稳固本我，抵挡道对心的磨灭。”

“本我不斩，恐难真正成道。”

“若成道便是放弃本心本性，又何必超脱？”

李长寿也像是打开了话匣，围绕此事侃侃而谈：

“性情若失，言行举止皆近于道，那不过是沦为道之傀儡，何以称之为成道？

若有生灵问：‘我为何事而寻真成道？’

咱们总不能回答，是为成道而去成道。

成道，是为无所拘束，是为无物可伤，若心无私欲，何必求此？

故，成道绝非为被道同化，非融于道之间，再不应为道所困。

道门典籍有言，三尸为善恶本我，可本我尸非斩出来的，而是如衣物一般脱出来的。