;这是一个有别于教授对社会的看法阿库马力那套东西已经成为了社会运转机制中的一部分。

纳加利尔人的确不再试图通过武装运动来解决他们现在的问题但他们开始尝试另外一种方法来这么做。

从一开始联邦人是希望他们这么做的但他们觉醒的速度太快了！

林奇微微颔首他思索了一会。

其实这是一件很有趣的事情。

至少目前从他的角度来看是这样。

凯瑟琳是联邦政府官员所以在她的眼里纳加利尔的这些本地人和本地资本家都是对抗者。

他们对抗的是联邦政府对抗的是她和州政府。

教授看问题的角度显然比凯瑟琳要更高一些也更成熟一些。

阅历和经历真的是非常特别的东西能完全的改变人们对一件事情的认知。

教授这么多年来解读了很多时政新闻她对政治对社会的了解更完善。

她把这些人本地人强调加工时看做是纳加利尔本地资本主义的生长爆发期。

从最初的萌芽到开始野蛮生长本土资本主义开始膨胀变得不太受控制。

反倒是今天阿斯尔来了之后简单的几句话就让林奇看见了另外一个世界！

民族的觉醒！

他想到了阿库马力。

阿库马力所有的思想核心其实说穿了就一件事。

觉醒！

国家的觉醒人民的觉醒民族的觉醒！

同时他又告诉了所有人不能用暴力的方式完成这三步觉醒的过程。

有些人认为他很蠢没有鲜血的觉醒永远都不是真正的觉醒。

但其实他很聪明。

他知道后以纳加利尔现在的情况可能永远都无法通过武装的方法完成独立和觉醒！

这里面的差距太大了简直没办法去衡量！

反倒是非暴力的觉醒方法更适合十分落后的纳加利尔。

没有武装暴力对抗联邦人的反击也就不会太要命纳加利尔人承受的损失很小那么他们就会有更多的试错机会！

强调增加工时就是一次觉醒的尝试可能有些人并不清楚但他们已经被历史的浪潮推着向前走了！

如果这边答应了加工时下一次他们会要求什么？

可能也是很简单的事情比如每天少工作半个小时。

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