六境才能做到的事情。
但周仲的实力再高,也不会是第六境,这一点,李慕还是可以肯定的。
在李慕心里,周仲的实力,一直是一个谜。
作为一个文官,他也从来没有展现过自己的实力。
如果不是暗中相助楚夫人那次,李慕或许以为,他就是一个普通的造化境而已。
据生存的那名供奉所传递回来的消息,周仲只是说了一句“欺君之罪,依律当斩”,那名马供奉就身首分离,接着魂飞魄散。
这让李慕想起了一个冷门的修行流派。
在佛道大兴之前,修行流派五花八门,有医家,兵家,乐家,法家等,这些流派各有擅长,后来道佛兴盛,逐渐成为修行主流,这些小流派,慢慢也断绝了。
这些流派里,李慕对于法家记忆最深。
法家修行者,不修神通,不修道法,他们修行大成之后,言出法随,道法神通在他们面前,形同虚设。
即便是这种能力,不是没有限制的,也让李慕当时好一阵羡慕。
只不过,现在是佛道的天下,法家修行之法,早已断绝,偶尔会有法家传人现世,也如昙花一现,很快就消失。
从周仲所做之事,以及他的身份来看,他极有可能修行的是法家一道。
历来法家传人,都会积极入朝,推动律法改革,或许他们的修行,就与此有关。
法家根本就不修法力,他们的攻击,更像是道术,如果周仲是道法双修,那么他的真实实力,可能已经极其逼近第六境,第五境的供奉想动他,无疑是踢到了铁板。
通过这件事情,还暴露出一个问题,供奉司已经已经不是大周的供奉司,而是旧党的供奉司了。
大周各郡,拥有高度的自治,供奉司的作用,便相当于大周FBI,是专门处理地方不能处理的事务的,如果被某些人把持,会产生非常严重的后果。
小玉之事是其一,周仲的事情,也能说明问题。
既然已经决定要干一票大的,不妨就从供奉司开始。
不过在这之前,还有一件更重要的事情,是中书省需要立刻解决的。
为李清的父亲翻案之后,六部中,两位尚书,两位侍郎,都被免职,四品以上官员的位置,一下子就空出来四个,吏部更是群臣无首,再没有官员顶上,衙门就快要运转不下去了。
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