“性命兼修，是为最上乘法，故号曰金仙。”

“有诗云：六年雪岭为何因，只为调和气与神。一百刻中为一息，方知大道是全身。”

“禅宗祖师达摩面壁九年，方超内院；世尊冥心六载，始出樊笼。”

“以此知，释迦亦是性命兼修。”

“其定中出阴神，乃二乘坐禅之法，奈何其神属阴，宅舍难固，不免常用迁徙。一念差误，则透灵别壳异胎，安能成佛？”

“此不过是我道门第五等鬼仙而已，其鬼仙者，五仙之下也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不入轮回，又难返蓬瀛，终无所归止，于投胎夺舍而已。”

“其修持之人，也不悟大道，而欲于速成，形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散，定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。”

“以其一志，阴灵不散，故曰鬼仙。”

“虽曰仙，其实不过是鬼罢了，故神仙不取。”

“释迦亦云：惟以佛乘得灭度，无有余乘。又曰：世间无有二乘得灭度，惟一佛乘得灭度尔。”

“释迦之不取二乘，即我教之不取鬼仙也。奈何人之根器、分量不同，所以释氏说三乘之法；道家分五等仙、三千六百旁门法也。”

“妙法三千六百门，学人各执一为根。岂知些子神仙诀，不在三千六百门。”

“此正释迦所谓惟一佛乘得灭度之意。”

“改释为道，方为正理，诸位也无需气恼，当知这其中关联。”

叶千秋这一大篇论述下来，顿时让皇帝赵佶的心放回了肚子里。

什么是高道，这就是高道！

紫霄真人当真是厉害，改释为道，亦能说的头头是道，让人无话可说。

太子赵恒听着叶千秋那一番高谈阔论，虽然他心向佛门，却也不得不说，此番道理，当真是有理有据。

太子赵恒这才明白过来。

林灵素比起这紫霄真人来，道行还是要差上不少。

这师徒二人一唱一和，这下，可是连改释为道的依据都有了。

清凉寺神音大师、神山上人，嵩山少林寺玄寂大师，普渡寺道清大师，东林寺觉贤大师，听到叶千秋此言，个个瞪大了双眼。

玄寂大师双手颤抖，此时，他已经知道，改释为道一事，恐怕无力回天了！

“好好好！”

“紫霄真人一番言语，当真是让朕犹如茅塞顿开。”

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