知，那你凭什么认为故事的结局就一定是那样？”

大师兄沉默很长时间后说道：“若无明日忧，便有今日愁。”

夫子说道：“人当为今日愁，不必为明日忧。”

大师兄说道：“老师若不是忧虑人世前景，为何要让小师弟去烂柯寺？”

夫子看着笼罩在银晖里的山林，听着远处隐隐传来的瀑布声，说道：“你只看到了你的小师弟，却是没看到叶千秋。”

大师兄有些讶然，道：“叶夫子也和小师弟同行？”

夫子道：“当然，不然，我会这么高兴？”

大师兄道：“这下，好像，要出事了。”

夫子笑道：“且看那佛祖能否降得住魔头。”

大师兄道：“老师说叶夫子是魔头？”

夫子道：“我没说。”

大师兄道：“老师明明说了。”

夫子吹胡子瞪眼道：“我没说，是你说的！”

……

世间亿万民众早已忘记了盂兰节的起源和由来，冥界依然存在于他们的传说，童年时的故事里，然而早已变成了真正的传说或故事。

没有人相信冥界真的存在，更没有人相信什么冥界入侵的鬼话。

在人们眼中，盂兰节是个祭祖饲鬼的重要节日，而那些沿街摆放的兰花盆，穿着古服的少女，各种诱人的吃食，游灯的习惯，更是让这个节日没有沾染半点阴森的鬼气，充满了美好和迷人的意象。

烂柯寺的盂兰节会自然是修行界的盛事，盂兰节本身也是世间的一次盛事。

除了修行者，还有无数游客香客和各国的官方使团，依循着距离的远离，从不同城市依次出发，向着烂柯寺而去。

唐国依照旧例也派出了使团，使团的级别很高，出乎所有人意料的是，代表陛下巡游世间的使臣，是镇西大将军冼植朗。

镇西大将军乃是帝国四王将之一。

在镇国大将军许世，和夏侯相继死后。

他的地位愈发显得重要。

随同使团一同前往烂柯寺的，还有长安红袖招的舞团。

三十年前，唐国先帝强行把红袖招从南晋召至长安城后，红袖招里的女儿们只是在后一年去过一次烂柯寺参加盂兰节祭，此后便再也没有出过长安城，时隔二十余年，红袖招再次出行，也吸引了很多目光。

所有的目光都在大唐官方使团的车队上，没有人注意到，在使团后方约十几里地外，有辆黑色的马车正在官道上孤单的行驶着。