贩卖的自留地和后花园，而斯拉夫就源自于突厥语牧奴之意。

而转向南方，则是进入由黑衣大食/阿拔斯王朝所统治的呼罗珊地区，如今也是由本地军阀出身而名义上臣服报答城（巴格达）的萨曼王朝所统治下；而在不断的传教和渗透当中与游牧在岭西的安西回鹘/黑汗国，形成了长期的相持和冲突。

最终，分别通过北方的可萨汗国和南方黑衣大食的两条大陆商道，最终又通过小亚地区（今土耳其的安纳托利亚地区），汇聚到了被称为百战通的东罗马帝国境内；而完成了这条被称为丝绸之路（东方）/黄金与香料大道/大陆公路（西方）的千年商道。

而在于阗的南方，通过昆仑山口所连接青藏高原上的吐蕃各部，以及另一条被称为青海道，或者说是羌塘道的古老商路支线。从这里折转向西南穿过不毛的柴达木盆地，经过吐蕃古都所在的罗些川等地，就可以抵达泥婆罗（今尼泊尔）所在山口，就此南下东天竺和南天竺之地。

而作为王姓的尉迟氏家族更是“自兹已降，奕世相承，传国君临，不失其绪”（大唐西域记），已经足足传承了上千年的历史。而尉迟氏能够屡经患乱和变迁，始终得掌国柄的最大一个缘由，就是无论如何改朝换代而哪家哪姓在位，都能够身段柔软的始终侍奉中土不缀。

（“自汉武帝以来，中国诏书符节，其王传以相授”《新唐书·西域传》）

因此在大唐崛起之后，相比桀骜不驯试图截断商路和使臣，却已经死连骨头咋子都不剩的故高昌国，于阗国却是西域列国之中最早入朝臣贡的代表；因此，历代于阗王室的子弟不但屡屡在大唐游学、仕官和通婚，历代多位国王也妻以李唐宗室女，而在历代始终是忠奉上国的勤王典范。

（比如天宝名将哥舒翰的父亲乃是归附的突骑师酋长，而母亲就是于阗王女。）

只是如今这处昔日四季温宜、瓜果飘香而蚕桑遍地的富庶繁华之邑，却是呈现出了肃杀萧条的景象而在空气中充斥着兵乱凶危的气氛；因为，自从具有唐室血统的长子早夭，而余下诸子皆未成年，故而正当壮年的国主尉迟佤那在带兵远赴中原勤王时，没有指明继承人而令诸位大臣联合监国。

结果当国王丧师阵没在中土的消息，终于随着零星逃亡者传回来之后，这些出身背景不同而得以联席监国以为制衡的诸位执政大臣之间，也难免产生了不同的想法；进而纷纷亲附和扶持其中年岁较大的某位王子，开始从王城金册殿中各执一词的争执，发展到各自召集护卫与宅邸中枕戈待旦；

事情就迅速往难以收拾的方向崩滑而去，随着被收买和占据的各处城门开合之间，不断奔走出入的各家信使和奴仆；城外诸多田庄、园林里的奴婢、部曲和附口被召集起来；然后，又波及到了更远地方任职或是经营产业的族人子弟当中去。

作为刚刚从吐蕃占领下光复不过两三代人的于阗王室，事实上当初也是依靠国中的大臣和豪姓支持，才得以攻灭和驱逐吐蕃驻军而复位的；因此除了王室的军队和官职之外

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