但是缺点还是不少,因为这样内部战争就有过多了,所以秦始皇出现了,只有中央集权的大政府,才能迅速调配农业资源,用来发展生产、保护国家安全、维护社会稳定。
华夏的大一统观念就此深深的埋下了,这是文明的必然选择,哪怕没有秦始皇华夏文明走向统一也是必然的,只不过会晚上许多,这也就是伟人推动时代的例子。
朱标从没有打算让大明走向民主议会制度,因为这根本就不符合国情,国外自希腊文明开始就推崇民主选举公民权利等等,但是这些不是说他们更加民主文明,而是被逼无奈的。
希腊多山,铺开地图怎么看都找不到大平原,偶尔有点适合农业的地方,还被山脉分割成一块块的小地方。
所以希腊很难成为大一统的集权国家,反而因为地理分割,搞了一连串城邦,大家各玩各的,只是都有“希腊”的名字而已,所以他们不搞民主怎么办?
每个城邦都很小,那就有事大家商量着来喽,何况占人口大半的奴隶和女人没有选举权,所谓有财产的自由民不过一小撮,大家都差不多,凭什么找一个能主宰他们生死祸福的人。
欧洲也同样如此,山脉过多使得人口被隔离开来,再靠双脚走路的时代中他们各自为政,形成的民族彼此还有仇视。
所以外人的政体适合外人,我们自己形成的制度就是最适合我们的,在华夏这片广阔的土地上只有大一统中央集权才是王道,至少在古代就是如此。
朱标到死都不会允许民主议会这种东西产生,现在还不是需要它的时候,或许等工业化后,电话铁路等等能让百姓跨过地理限制的东西产生,百姓们不再为粮食发愁,也都有了一定会知识水平,那个时候再由他们决定这个国家接下来的路吧。
朱标合上地图让刘瑾收好,外面天色昏暗了不少,朱标吩咐暖玉去准备沐浴,他现在感觉身上都散发着御马监的味道。
不过马匹牲畜可是好东西,一般来说,农业国家必须要有大动物,不是说老虎大象这些,而是需要有足够的体力干活,性格不能太凶悍,要不然不好驯化,还要繁殖快寿命长,最好脑子还要发达一些的动物。
别觉得这些微不足道,这也是华夏文明能发展起来的至关重要的因素,恰好中国有牛、马、驴。
中国人用牛马驴耕田,极大节约了人力,让农民有能力开垦更多的土地,生产更多的粮食,保证生产力可以逐步提高。
牛马驴还可以拉车,这就发展了交通运输业,货物可以自由流通,商业贸易可以持续繁荣,用驿站传递信息也很方便。
这些都是国家生存发展的基础建设,没有大动物,国家只能停留在自给自足的时代,永远不能发展成大帝国。
就像美洲,哪里能驯服的野生动物太少了,狗,火鸡,羊驼,豚鼠。狗跟火鸡粮且体型小不适合当肉畜也不适合做驼兽,豚鼠吃菜不和人争粮,但叶体型太小且不适合做驼兽。
只有