，意思很明显，是要把邺县赵氏一锅端了。这太让人吃惊了，所以有了他的第二遍问，却是吃惊之下的下意识问起。

他问了两遍“明公是想”，荀贞第一次以“我的确是想”回答，这一次依然以此作答。

“我的确是想。”

“……，可想过后果？”

“太史公云：‘夫人情莫不贪生恶死’。贞也鄙人，如范孟博慷慨赴死，贞不能为，如张元节望门投止，贞不屑为，如陈留夏子治者，贞之欲为也。”

范孟博就是汝南范滂，张元节就是山阳张俭。

范滂和张俭皆天下知名的党人，但同为党人，他两人在面临生死之时，行事却不同。

范滂在面临朝廷诏捕的情况下不肯连累别人，主动投案，自诣县狱，拒绝了本县县令要和他一块儿逃走的请求，慷慨赴死，引颈就戮，而张俭在被朝廷诏捕后却为了活命而“望门投止”，因为他在海内有大名，所以被他所投之家莫不破家相容，结果因他一人之故，而致使“其所经历，伏重诛者以十数，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破”，仅被灭族的就有十几家。

荀贞如诛灭了赵氏，必被朝廷追捕，他很诚实，告诉荀攸他做不了范滂，但是他也不会做张俭，他会学夏子治。

夏子治，即陈留夏馥。

此人言行质直，是个正直的人，虽不与富贵人家来往，但“以声名为中官所惮”，因为名声很大，所以被朝中的宦官忌惮，遂与范滂、张俭等俱被诬陷，也被打入了党人名册，“诏下州郡，捕为党魁”，他听说了张俭等人亡命的事情，张俭等“经历之处，皆被收考，辞所连引，布遍天下”，乃顿足而叹曰：“孽自己作，空污良善，一人逃死，祸及万家，何以生为！”很不齿张俭等的行为，乃“自剪须变形，遁逃山中，隐匿姓名，为冶家佣”，逃去山中当了一个冶铁的小工，“亲突烟炭，形貌毁瘁，积二三年，人无知者”，党锢未解，他就病卒了。和范滂比起来，夏馥没有慷慨赴死，和张俭比起来，他宁肯自己受苦，也没有牵连别人。

荀攸说道：“诛一赵氏，不过逞一时之快，明公前程远大，何必至此！”

“两次党锢，名士凋零，天下喑暗，正气沮丧，今党锢解，正我辈发愤除歼，一扫妖氛之时！贞也不才，愿以一身之祸，引天下志士之再起，振海内正气之复兴。”

荀攸默然片刻，说道：“族父此固大志，而如灭赵氏，祸岂只己身？族父可曾思之？”

称荀贞“明公”是谈公事，荀攸此时称荀贞“族父”却是要谈家事了。

“陈仲举谋诛阉宦，事败而死，朝廷徙其家属，禁锢其宗族、门生、故吏。李元礼死於党事，朝廷徙其妻子，禁锢其父兄、门生、故吏。我父兄早亡，而今无子，如诛赵氏，唯吾妻最受连累，我会提早安排，把她藏匿起来。”

徙就是徙边，禁锢的“锢”就是党锢的“锢”，即不让出仕。

“族母固可藏之，宗族数