董卓“被士人伤得太深”，决意倒行逆施，不听贾诩劝说，坚决不肯送还荀爽的灵柩。

他给荀贞回了封信，在信中自言道：“昔伍子胥日暮而途远，故倒行而逆施之，今吾为天下所赍恨，故无人望之可惜。”

读完董卓信中这两句，荀贞也不知是该说他“自暴自弃”的好，还是该说他成了一块“滚刀肉”的好，总之没有了办法，只好遣人去找徐荣，而果如他之所料，徐荣婉拒了他的请求。

荀爽堂堂国家三公，死后却无法归乡下葬，不能入土为安，本朝以“孝”治天下，在重视孝道的当下，对荀氏族人而言之，这是一件憾事，也是一件恨事，可却也无可奈何。

荀氏家在颍川，颍川士族和荀氏来往着甚多，有姻亲者也甚多，荀爽学高望重，乐於提点后辈，其本人在颍川的德望也非常高，董卓不肯送还他灵柩归乡的消息传出，却是激起了很多颍川士人的义愤，一些原本惧怕董卓，不支持荀贞、孙坚以颍川为后方讨董的士人也因而改变了立场，转以支持起了荀贞、孙坚，——这倒是荀贞事先没想到的，亦算“收之桑榆”了。

虽是战乱之时，道路不宁，来吊丧的各地士人仍有不少，直到五月下旬，荀氏族中才正式举行了荀爽的下葬仪式，——因为荀爽的灵柩没能归来，所以这个下葬，只是仪式性地下葬了几件荀爽以前穿过的衣服、冠带，乃是个衣冠冢，至若真正的下葬，也只能等到世道稍微太平，或者董卓败亡后，在等到可以迎回荀爽的遗体之后才能进行。

荀贞和荀爽的血脉关系较远，不及荀彧、荀攸等，可他是目前荀氏族中官位、爵位最高的一个，而荀爽无子，所以此次荀爽的葬礼，却是以他为主导而进行的。

参加葬礼的有颍川本地士人，有汝南、南阳、陈留、陈国等周边邻郡的士人，荀爽病故的时候是国家三公，因此除了没有出仕的士人、名士之外，还有许多地方州郡的官吏或亲自到来吊唁，或遣人代表出席，孙坚作为颍川太守，是肯定参加了的，孔伷以豫州刺史之身，按说也是该来的，可他厌恨荀贞，所以没有亲来，称患了病，派了他府中的从事孔德代表参加。

孔德虽是孔伷的门下从事，可因为之前一系列的事情，本就已觉得孔伷不似人主，只有空谈只能，无实干之才，而认为荀贞明智神武，是个将来能够成事的人杰，加上荀贞前些时以区区两千之兵就逼退了陶谦，解了彭城之围，现下对荀贞更是观感不同，所以对荀贞的态度极是恭敬。程嘉私下里问他：孔伷自称有病，到底是真是假？他也丝毫不做隐瞒，如实回答说道：自归州府之后，豫州的身体一直都不太好，此次未能亲来吊唁，确有身体不适的缘故。

除了孙坚、孔德等外，二袁、曹操等也遣了人前来吊唁，陶谦闻讯后也派了人来，此外，还有留在颍川的阴修也参加了荀爽的葬礼。

葬礼举行完毕，已是五月底，即将六月初。

因为董卓不肯送还荀爽的灵柩之故，许仲、乐进、江禽、陈到、陈午、辛瑷、臧洪、刘备等等诸将，包括远在广陵的陈褒等人，以及戏志才、程嘉、郭嘉等等文士，本着“君辱臣死”的心态，俱皆气愤填膺，在葬礼结束后，相继上书荀贞，都请求进兵，与董卓死战。

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