正文 第21章 不朽龙鳞

人为善,那么弱小的其他一方难道就不会联合起来暗中对抗吗?他们又会去相信更加强大一方的善意吗?那肯定是某种陷阱吧。

多个阵营的神祇,互相联合又互相背叛的可能,谁又能清楚,而这种东西,是不能去尝试‘可能’的——尤其是每一次纪元交替诞生的文明和前一代文明都是不同的种族,甚至生活的环境都大不相同,

基本没有可能共享纪元核心的可能。

自然,也没有任何人会将自己生存的权利交给其他人的手上。

最稳妥的方法,就是消灭其他势力,自己独占纪元核心。

为此,作为文明最强者的神祇,就必须尽快回复自己的力量,而血祭其他势力的个体,便是方法之一。

当然,这一切,听上去都和来自异世界的苏昼无关,互相杀戮,这似乎就是异世界的某种自然规律,天生的囚徒困境,没有外力,近乎不可能打破这一轮回,其他人干涉这过程,似乎就像是强行剥夺另外一方生存的权利一样,毕竟,你为了阻止屠杀,而干涉另一方自救的行为,就像是为了弱者,而让强者去死一样,本质上,都是一样的恶劣。

但屠杀就是错的——无论任何理由。

苏昼的思维,简单的就和小学生一样——既然水之神作出了‘屠杀其他存在以求生存’这一选择,那么,他们肯定也做好了‘被其他存在杀死’的觉悟吧?

噬恶魔主的力量,就是这么简单干脆,这可不是什么善良的人可以觉醒出的神通,而是比恶更恶,比魔更魔的力量。

至于说什么理由,说什么求存,说到底不过也就是生存的本能之一,又能吃饭喝水做爱高尚到哪里去?自己做出了野兽的判断,那就最好不要怪其他人也用对待野兽的方法对待他们吧?

文明是高于野兽本能欲望的,倘若连这个都不能超越,又何苦自称为人,而不是自称为兽呢?

这就是苏昼的逻辑,不是非黑即白,而是论迹不论心——以崇高的理由施行恶事,当然是可以的,只是倘若其他人也对他们做出同样的事情的话,那么,可不要胡乱地抱有同情呀,正所谓己所不欲勿施于人,反过来说,既然已经施加于其他人,那么被其他人作出同样的事情,也是天理循环,不应该有任何反对声才行。

毕竟,只有合理理智的交流,才是文明的做法,而野兽杀了人,还要人非要用合理的方法和野流,这已经不是什么逻辑不逻辑的问题,而是自己把枪管塞进嘴巴里,等别人开扳机——面对扑杀了人类的野兽,再怎么文明的人也只能选择将其杀死的。

说的更简单一点——杀人者人恒杀之,那么动手的,为什么不能是他苏昼呢?

苏昼自己,可是早就做好了死掉的准备,才出手的啊。他本可

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