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反抗有时会产生当事者们预料之外的变革。
例如基本上拥有随便、懒散又敷衍的个性——讲好听点是不受常识束缚,讲难听点则是想法有点脱线的人物——认为要说服太一、永濑以及稻叶三人,让他们参加既有社团的工作很麻烦,而产生「干脆把这三人聚集起来,创设一个可以让他们自由发挥的全新社团还比较快吧?」这种可以说是超凡脱俗的想法,身处体制方却响应反抗的、名为后藤龙善的教师。
例如个性随便又爱凑热闹,而且是个身材不赖的美女,传闻在学生时代肯定是类似偶像般的存在,还带有一点天真。虽然男生认为「就是这点好啊,够萌」而给予非常高的评价,却也有一部分人认为以教育者来说,这点似乎有待商榷。当她听后藤说「因为如此所以这般,我打算创设一个新的社团」,便跟着附议「啊,我班上正好有两名学生很适合呢」,并在这样简洁的对话当中,决定桐山跟青木的处置,同样隶属于体制方,担任一年一班导师的、名为平田凉子的教师。
像这样的各种偶然跟条件重迭后,太一等人所隶属的文化研究社便诞生了。
换言之,所谓的文化研究社,可以说是非法者们对抗体制的胜利象征,也可以说是与周遭有点脱轨的学生,以及同样有点脱线的教师组合起来后,所引发的化学反应产物。
在这种时候,「后者代表的意义要强烈许多」不过是琐碎的问题而已……大概。
因为前述理由而诞生的文化研究社(顾问一职由后藤负责),其社团的宗旨是「不受既有限制所束缚,在各式各样的领域中进行广范围的文化研究活动」,如果翻译的话就是「要做什么都行」。
于
是太一等五人按照社团宗旨,活用社办跟社团经费——基本上都是随心所欲地做自己想做的事。
不过,毕竟是高中的社团,不可能太过放任,因此学校方面规定各个社团有义务每个月报告一次活动纪录,做为保留社团的条件。文研社是将活动纪录汇整成《文研报》这种形式,在校内张贴或分发(冷僻疯狂的内容似乎在极少数学生之间大受好评)。
但是,九月某日——
他们面临到关系文化研究社存亡的危机……不,社团存亡根本不算什么,重点是这件事可能还会冲击到各自的人生。
也就是指「在五人之间发生的人格交换现象」,以及跟〈风船葛〉的相遇。
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「我想你们应该也明白,今天请大家集合不为别的,就是为了进行这一个星期的反省大会!」
对于稻叶因为太过起劲而彷佛蕴含着怒气般的话语,太一、永濑、桐山和青木各自
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