的猫。

这个连详细说明都可以省去。

在箱子中放进一只猫，再在箱子中设置一个一小时之内以50%的几率释放毒瓦斯的机器——这个机器，以量子论的说法来讲，就是一个非常迷你的，类似于，因世界的变动而动作的机关。

接着一小时之后，打开这个箱子观察里面的时候，猫死亡的几率是50%。生存的可能性同样是50%。反过来说，直到观测这个箱子里面之前，是无法知道这只猫到底是活着还是死了。这是在五五分成的概率下理所当然的结果。

也就是「猫没有死去，也没有活着。无论哪个都是理所当然的状态。」这么回事。

直到观测到之前，事物是无法确定的。

在打开箱子，确定观察到猫死亡之前，这只猫可能一直都还活着。

与此相同，阿万音小姐却说「还没有确定观测到的牧濑红莉栖已经死了」。

「为什么？冈部不是看到我已经死了吗？」

我不明白她话中的含义，反问着。

「不对。冈部伦太郎观测到的，是不知道被谁刺伤而倒在血海中的牧濑红莉栖。并没确定是否死了。由于那之后就发送了D-mail，其状况，连同冈部伦太郎包括在内，只有被限定的几个人才能观测到」

听完后我突然醒悟过来了。

「这么说的话，我视线变得朦胧，失去了意志……」

至少以观测者的角度来思考问题的话，观测者大体上并没有观测到我的死。在那之前就失去了意识。

我的问题也是一样，我被刺中，由于失血的原因，我失去了意识。所以理所当然的不会观测到自己的死。

「对。被观测到的，不是“牧濑红莉栖的死”。所以，如果可以改变观测结果的话，到达结果的“过程”，也是可以改变的」

就是这样。

比如说真由理的死，最初虽然是被Rounder杀害的，但是就算没受到Rounder的袭击，真由理也无法避开死亡。其过程，会因为Rounder的枪击，交通事故，电车事故，而以真由理的死作为收束结果。

也就是说，如果观测到的并非是“牧濑红莉栖的死”，而是“倒在血海中的牧濑红莉栖”的话，那就可以使用其他手段，将事情引导至“我不会死”的结果。但是，这一过程并不是不存在问题。

「可是……那“被观测到的结果”限定到了那儿呢？」

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