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等他醒来后，忽然想到一个念头。

刚才是自己作了变成蝴蝶的梦，

还是说，现在的自己才是蝴蝶所作的梦？

就是这么一个令人分不清自身、现实与梦境间界线的历史故事。

（这种思想，还不就是爱作梦而已吗？）

玲音这么断定。

记录者回以否定的言语。

『这个解释太肤浅。那种思想本来的主旨是「无论自己是蝴蝶还是人，『那都是自己』这个本质的部分都不会有所改变」。梦与现实的形体会改变，但包括变化后的部分在内，都一样是自己。从这个角度来看，他们虽然是得到宝石这个异物而改变，却仍无疑是他们自己。』

玲音忍不住对这个在他脑子里大谈历史故事的邻居叹了一口气。

（我对哲学理论很不拿手……说穿了，他们不就只是被那种「宝石」弄得想起别人的记忆，所以脑子里有点乱吗？）

记录者隔了一瞬间才回答。

『……这个解释基本上没有错，但比单纯的混乱更恶质。就像庄子曾为了「现在的自己是不是蝴蝶所作的梦」而困惑，人的自我也有可能随著想法不同而动摇。现在的自己有可能是真的，也可能是别人所作的梦。玲音，这个时候问题不在于这个历史故事现实与否，而是在于「我是谁」这个疑问，是从人类获得智慧以来，自古就普遍存在的问题。那些珠宝盒里的宝石，就是会对这个疑问带来一个答案。也就是「我是由过去的某某人投胎转世，又或者是继承这个人遗志的人」……』

这个答案实在太离谱，让玲音说不出话来。

（不对，这样根本……）

『没错，你想得对，这答案是错的。但犯错的当事人自己却无法察觉到这个错误。就像是有个煞有其事的错误答案，搭上了一个本来就没有正确答案的问题。而封印在珠宝盒内的宝石所造成的记忆融合，就是会实现这种本来不可能发生的事态。唉，这当中的机关真的是处处透出他糟糕的个性。我真的对被牵连进来的你们觉得很过意不去。』

灌进脑中的记录者思绪，让玲音觉得她始终是在诚恳地道歉。

虽然他无法接受这个状况，但眼前继续发牢骚也不是办法。

（既然觉得过意不去，就帮帮忙啊。我该怎么做才好？不是有办法让他们恢复原状吗？）

『恢复的方法是有，但现在办不到。眼前你就先问清楚他们两人的能力，不

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