第九卷 来访者篇 上 第六章

殖能力。即使如此,就算不符合学界严格的『生物』定义,它们依然是侵蚀人体的『生物』。这一点理当没人有异议。」

「SpiritualBeing——『精灵』只是从现象切离的孤立情报体,却也无疑是『世外之物』。这就是您想表达的意思?」

「正确来说,或许应该形容为『非肉身生物之物』。何况谁确认过精灵没有意识?」

达也回答这个问题需要一秒以上。

「……没人确认过。但我知道有人持相反意见。」

而且,达也亲眼在现场见证过这个朋友遥控精灵。精灵的动作看起来是自发处理接受到的指令,与其认为行动法则全部写在魔法式,认定精灵本身具备意识还比较合理。

「师父,方便再请教一个问题吗?」

「说说看。」

「依照现代魔法学,精灵是伴随自然现象记违在情报体次元的情报体,是从实体游离诞生的孤立情报体。而且精灵纪录着根源现象的情报,因此只要以魔法式定义方向性,就可以从该情报重现原本的现象。这个机制被解释为精灵魔法。」

「我认为大致符合。能够思索出这样的理论,现代魔法算是更为高明。」

「那么,寄生在人类幽体,使人类变质的寄生物,究竟是来自何处的情报体?」

达也听过乾比古的叙述,认为寄生物可能是干涉人类构造情报的情报体。八云以细菌或病毒为例,也像是在证实这一点。

「parasite……这是英式表现吧。很遗憾,我也不晓得它们是来自何处的情报体。不过既然能干涉人类精神,我觉得应该是来自精神现象。」

「来自精神的情报生命体吗……」

「我认为包括人型妖魔或动物型妖怪,或许也都是妖灵之类的情报生命体将世间生物变质而成。而且,如同来自物理现象的精灵漂浮在和这个世界相对的投影世界,来自精神现象的妖灵或许也来自和精神世界相对的剪影世界。遭遇案例很少的原因并非它们不存在,而是我们观察精神的方法还不齐全。众集在伦敦的家伙八成会视为异端思想,但这是我毫无虚假的论点。」

了不起。古式魔法大师的称号并非浪得虚名。

达也「久违地」如此心想。

◇◇◇

两天后,雷欧依然躺在病床上。既然是普通人会昏迷不醒的严重症状,当然不可能三、四天就出院。要是已经出院,反而会令人担心他在逞强,或是医院放弃治疗。

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