既然要拜访六叔公，那么该做到的礼节一定要做到，这方面，身为白氏集团的掌舵人，白振东自然是拎得清楚的。

六叔公，真名叫白晋原，是白家现有的十七位宗老之一。其实之所以叫他六叔公，倒不是说他在家族中排行老六的缘故。

事实上，六叔公并非排行老六，“六叔公”这个称呼的由来，盖因他是六房的房头。

所谓房头，即家族某一支脉的头头的意思。白家传承已有数百年，据族谱记载，祖上共公分为六“房”，即嫡系的正房，妾生的二房至六房。

放在古代的宗法制度下，嫡出与庶出拥有着天壤之别，嫡出的正房一脉是家族毫无疑问的第一继承人，掌握着家族的祖产；而妾生的二房至六房，则永远不可能获得家族的继承权，唯一的出路就是分家，分家后拆分族谱，自成一脉，然后再按照宗法制度以“小宗”的形式自行安排传承。

但白家毕竟不是一般的家族，御灵家族归根结底并不是“名正言顺”了就可以的，还要看子孙后辈是不是具有成为御灵者的天赋，倘若嫡出一脉子孙不肖，未能在天赋上保持优势，那么单单的宗法制度也很难确立他们在家族中领导地位。

久而久之，小宗盖过大宗，大宗也就很难再有领导力了。

在白家的历史上，便出现过数次小宗诞生天才而压过大宗的情况，使得大宗逐渐无法掌控整个白氏一族。作为应对之策，也为永葆白氏一族的青春活力，抛弃世俗的宗法教条，实行宗老制度也就成了必然选择。再加上经过百年传承，所谓的大宗、小宗早已随着时间的延续而淡化了血缘上的联系，因而随着“宗老会议”确立，整个白家就告别了嫡出一脉掌权的传统。

目前，白家宗老共有十七位，除每房的房头拥有固定的一个席位外，剩下十一席均由族里实力强大或者德高望重的老者担任。

六叔公作为六房房头，理所当然获得席位，而事实上六叔公自身的实力也是非同小可，属于既有“名义”又有“实力”的宗老。与他类似的还有白潇的爷爷白司宏，他是三房的房头，但同样也是实力强大的御灵者。反倒白潇的二爷爷白司锦，是靠实力候补上去的。

对于白潇获得六叔公的亲睐，白振东心里十分的重视，礼数方面自然不能落下。

……

吃完饭后，白芷便背着书包上学去了，而白潇也随着白振东一起出了门。

白岘山，白岘村。

与繁华中伴随着现代工业的些许污浊相比，这里的空气依旧清晰清澈、吐故纳新，给人一种独坐幽篁里的闲逸心境。

在停车场将车辆停好，白潇就和白振东一起走进村子。这时已经快九点了，白潇首先拜访的是大伯白振业的家。

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