“罢了。朝廷养士，目的是协助治理天下。翰林学士院虽为清要之地，却也不能不知民生疾苦。”李中易话锋一转，“孤有个问题，这几日，城里的白菘价格，一涨再涨，请问诸公，有谁知道白菘的价格，多少文钱一斤？”

在这些学士的面前，李中易肚里的那点墨水，根本不够看的。和这些酸丁坐而论经，那绝对是自取其辱。

作为超级务实大师的李中易，自然不可能扬短避长，非常接地气是他的长处，正好拿来考一考在场的所有学士。

还真让李中易猜对了，在场的几十位学士，个个面面相觑，你望着我，我看着你，大家都不知道白菘的零售价格。

在万般皆下品，唯有读书高的气氛之下，读书人操持贱务，那绝对是一件遭人鄙视的挫事。那怕是从九品的芝麻小官，即使穷得叮当响，也不可能亲自上街卖菜。

官本位的体制之下，只要作了官，就必须高人五等，就等于是老百姓的干爹，或是干爷爷。

抓住了上衙时间的开小差，不过是今天的开胃小菜罢了，李中易真正发难的第一枪，其实是民生经济。

客观的说，儒学有其修身养性，独善其身的道德追求，这的确值得肯定。

可问题是，官场就是个黑漆漆的大染缸。哪怕是寒窗苦读十余年，甚至是几十载的穷苦读书人，一旦考中了进士，作了官之后，慢慢的就会被染得一团漆黑，变得唯利是图。

如果真可以做到以德治国，那还需要制定律法么？

反正，在李中易有限的人生之中，到目前为止，就没见过一位真正的君子，全是挂羊头卖狗肉的伪君子！

第一个题目，便问住了所有的人，李中易不由暗暗一叹，故意提高声调说：“孤万万没有想到，诸公比之晋惠帝的何不食肉糜，竟是不遑多让。”

这话就很重了，孙从文赶忙长揖谢罪：“臣有罪，不该忙于公务，竟至无暇治家。”

楚雄在一旁暗自撇嘴，以他对李中易脾气的了解，若是孙从文直接承认不接地气，根本不想知道白菘的售价，其实李中易也不会把他怎么着的。

可问题的是，孙从文的托词，看似严丝合缝，实际上，赢了表面，却输了简在帝心的里子。

楚雄跟随李中易的时间越久，也就越明白一个道理，说真话，乃至于帮主上背黑锅，都是输了表面，却赢在未来的实惠之事。

按照楚雄的理解，不想帮主上背黑锅的臣子，不是一个好臣子！

这么多年的下来，楚雄始终以为，作一个直臣兼纯臣，才是正确的待