emsp;那女子微笑答道，

“我叫许黄玉，本是阿逾陀人。

国破之后，辗转至此，已经在天朝定居了。

这几日，我将作为你们的随行通译。

诸位在大魏有何需求，尽可向我提出。

我会尽我所能，为诸位疏通的。”

那些舞娘四下望了望，发现魏国的接待工作着实到位，光是通译就有十余名。

在魏王身边寸步不离的，是魏王的专译姚思夏。

负责与众比丘沟通，则有宝念大师带队的几名兰若西来僧。

许黄玉身后还跟着几名比丘尼，瞳色不同，姿妍殊异，似乎也是自西域而来。

那些驯兽师也没有被遗忘，元颐难得得个差事，自然也要办得妥妥贴贴。

他早就算好时日，花高价从四川招募了一批经常走天竺商道的贾人候用。

天竺距中土何止千里，十年难得一朝，

但魏王竟然能召集如此通译阵容，针对不同的使团成员，配有不同职业地位的通译，

天朝国力，自然彰显。

其中潜台词无外乎：

尔国尔民，慕我天朝者众，乐不思蜀者大有人在。

此时的舞娘队伍，也早已人心涣散，不乏有人生了逗留天国的心思。

其时北朝大兴佛教，

在佛经中，天竺，罽宾被描写得如天国一般，引不少僧侣西去求实。

但是巧了，西行求法者一旦回返，很少有反身再入天竺的先例。

而自西而来的传道僧一入天朝，却实打实是没几个再回去的。

恒河一沙一天堂，黄河两岸五谷香。

为何世人多舍佛国而去人间俗世，大约是堕落要比修行更容易的关系吧。

宾主双方的歌舞表演结束，大魏并没有输了场子，元宏自然欣喜，急忙吩咐黄门撤开场地供双方落座饮宴。

天竺主使圣臣望见魏王座位后面挂了一副锦绘图腾，忽然咦了一声。

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