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“善哉！善哉！南无大愿地藏王菩萨！”

二十四诸天世界，无穷佛国天地，须臾间绽放无量量光辉，纯金色的佛光照耀苍穹，将天地染成一片纯金色。

虽然佛门不少大菩萨，都对地藏王尊位心有念想，可是在东岳帝君正位地藏之后，这些大菩萨也只能迅速摆正心态。

须知，地藏王菩萨对于佛门太过重要，是佛门轮回、因果、功德三位一体下，最为重要的一块基石，用以稳定幽冥秩序。

佛门以往只能空有地藏之位，却苦无坐稳地藏王菩萨之位的大菩萨，只得不断编织地藏王的神话传说，让地藏王以烙印的形式存世。

如今，有着幽冥权柄在身的东岳帝君，接下了地藏王的因果、功德，对于佛门体系的完善，简直是一大强有力的补充。

凭着这一份大功德、大愿力，就足以让佛门气运大涨，让佛门不少的菩萨罗汉，乃至证就正等正觉的如来们受益匪浅。

因此，众位佛门大能虽眼红东岳帝君正位幽冥教主，可是佛门地藏王的尊位，也只有东岳帝君能坐得稳，佛门在其中也是得利最大。

释迦摩尼佛端坐菩提树下，望着大愿力加身的东岳帝君，面带和煦笑意，宣告漫天神佛，道：“地藏受摩顶大戒，为释迦弟子，善哉，善哉，”

“贫僧宣讲《妙法莲华经》已有八百劫，自此佛法圆满大乘，贫僧当于无量劫后涅盘无余，弥勒菩萨自兜率天降世为佛。”

释迦摩尼佛端坐九品金莲，手中捏动着佛珠，每一枚佛珠皆演绎成往坏空之境，宇宙世界地火风水四大假合。

“然而，弥勒历劫久远，其间有五十六亿四千万岁五浊恶世，是以现在佛之位空悬，世无正法当世，当以地藏代佛普渡。”

释迦摩尼佛口中所谓的‘五浊恶世’，就是释迦摩尼佛涅槃灭度以后，弥勒大菩萨尚未成佛正觉的一段漫长岁月。

在佛门的世界观中，当时将会有劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊，扰乱太虚宇宙既定秩序，是为‘五浊恶世’。

“接引弥勒大菩萨归位，证就正等正觉佛果，是为弥勒大菩萨未来导师。”

释迦摩尼佛高宣佛号，不开口则已，一开口就是石破天惊，让大雷音三千诸佛为之色变，望着庄严释迦相无言以对。

以释迦摩尼如此作为，简直就是宣布祂灭度之后，所属意的继承人，更让诸佛没想到的是，那人却是新晋的地藏王菩萨。

在释迦摩尼佛的口中，八大菩萨中的弥勒菩萨虽有未来佛之称，可是在