第58章 第五十八章【捉虫】

把注意力集中到她接下来关于“茶”的演讲上,那就好了。

茶是华国的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代,普及于明清之时,糅合佛、儒、道诸派思想,独成一体,是华国文化中的一抹亮彩。

华国的茶有许多种,有潮州凤凰单丛茶、太湖的熏豆茶、成都盖碗茶、杭州龙井茶、福建乌龙茶等,传遍世界各国,茶文化也分享给全世界,大家共同享受茶文化带来的精神上的洗涤和疏解。

每个人口味不同,喜欢的茶不同,可以理解,甚至说明夏也乐于去学习别国的长处。

但是,有的人却忘了本,将“茶文化”的起源直接归于他国。

那是明夏陪明母逛街的一个下午,路过一家茶馆,正准备进去,就听另一个路过的孩子称之为“日本茶馆”,而带他出门的那位母亲竟然也没有出言反驳。

那一瞬间,明夏就觉得被震惊到了。

怎么会有人把自己国家的文化认为是别国的文化!

日本茶的起源,是唐朝永贞年间,法号“最澄”的一位禅师来华国研修佛学,回国后,将带回去的茶种种在了当时的近江,也就是现在的日本滋贺县。

而宋代的时候,日本另一位“荣西禅师”也来华国学习佛经,便将宋代时的饮茶方法带回了日本,还带走了更多种类的茶种,结合自己的理解,写成了一本巨著:《吃茶养生记》,被誉为是“日本的第一部茶书”。

但事实上,早在鲁周公著《尔雅》时,便提及茶,那个时候的茶已是贡品,自汉朝起,华国便盛行饮茶,唐代陆羽所著的《茶经》更是系统地总结了唐代以及唐以前茶叶生产、饮用的经验,提出了“精行俭德”的茶道精神。

说“茶”是“日本茶”,实在是可笑至极。

原本,明夏只是演讲,但说到最后,她便忍不住严肃了面容,冷凝了神色。

她是绝对接受不了祖国所有的文化、传统、文物等被别国拿去,占为己有的。

正如祖国的领土,一寸都不能少。

这是华国子民必须有的原则,是精神,也是尊严!

…………

明夏的演讲,震撼到了在座的评委、现场观众甚至是直播那边的观众。

他们也猜测过明夏会在这一环节演讲什么,可能是武则天的女皇史,可能是唐诗宋词元曲明清小说,也可能是再普及一下其他华国传统技艺的来源……

却怎么都没

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