第249章 何以报德

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“老夫也尚未活过一世。告诉你一个秘密!老夫之所以有这样的感慨,有一些隐藏的能力,不是我真的看得通透了,而是我族大部首有一种传承,类似佛家的转世轮回——历代大部首的神魂和识见都能在我身上得到延续和叠加。”

“虽然年代越久远,这种累积的东西也会慢慢消散。但在经历过若干次转世轮回之后,我知道历史总是相似,事情总会重复,我知道事物总是在盛衰之间转换,这很正常。”

“我有累世的经验,所以能在一定程度上做到保持平常和悦的状态去看待一切的幻化交替。我不那么想得到,也不那么怕失去,有了还会无,没了,咱们乘愿再来。”

“而你没有这种积累,有悲悯和痛苦也很正常。所有让你感到纠结和痛苦的地方,都是你的意识,也是你的智慧和慈悲。那,是阴阳之阴,是阴影覆盖的地方,是本体意识的投射,可以称之为,无明。”

华澜庭喃喃自语道:“佛家《心经》有云:无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无碍,以无所得故。”

他忽有所感,问道:“阴影?无明?某种意义上,可以看作我们焦虑、愤怒、怨恨等情绪对偶然和不可控情绪的不良反应,难道说,圣地圣山冥修之法是对人之无明情绪的操控之术?“

阿肯瑟的鹰脸上露出赞赏的神色:”小子果有慧根。圣山之学,大体如此,他们善于利用妄动无明之人的负面能量。”

“我于佛家道门知之有限,但也知道你们道家讲究精气神。精代表物质,气代表能量,神代表意识。以神统气,以气驭精——你的意识影响你的能量,并带动你的能量作用于周边的物质。”

“明白了此点,你之修为虽还不算太高,但普通冥术对你的影响也就很有限了。”

华澜庭又道:“您如果释然,没有了恐惧怨恨,可还是没有释怀而置身事外啊?”

阿肯瑟说:“一方面,老夫接受数代轮回,终不是自己苦修而成,境界达不到超脱的地步。另一方面,圣地本为各个原始部族的家园,圣山是外来的侵略者,我作为其中一员,岂能任由故土和族人被欺辱践踏。”

“古话古语中,往往后半句才是重要的。如果不知道,就会被带到沟里。我们知道老来多健忘这句话,却不知道后一句是:唯不忘相思。老了,呵呵,什么都忘了,还是很想你。多好,多美……“

“而以德报怨要看情况、分时候,孔先圣是怎么说的?以德报怨,何以报德?”

华澜庭忽然想到一事:“大部首,您貌似已被夺舍,那意识存身何处?”

阿肯瑟笑骂:“你小子倒会刨根问底,我既已现身,也不怕你知道,你不妨猜猜?”

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