很多偏僻的农村，因为没有油水，所以，就成了现代的“三不管”。

当然了，现在的华夏，与过去比起来，行政权力是过去任何朝代所不能比的，所以，这种江湖的空间也就越来越小，这是客观现实。

从分析上，可以得知，主观上，江湖人对待权力采取的是回避和敬而远之的态度。比如，江湖人最大的噩运是打官司，为此还有许多禁忌。

过去有句老话，叫做“冤死不告状”，就是说占着理儿的事进了法院都不知道能判成什么结果，何况这些以“坑蒙拐骗黑”为活计的江湖呢。

这是从历朝历代沿袭下来的行规，还是结合过去的社会阶层结构分析。

过去的社会阶层不是分成贵族和平民，而是按照职业划分社会身份。华夏民间的主流身份是“四民”，也就是士农工商，江湖人被排除在外，身份更低。旧中国对社会上的流品有“九流”的说法，江湖行业始终是末流。

严格的走起来，江湖人，一直受到社会歧视，也就自认为是另类，既然不被主流接纳，干脆建立了自己封闭的价值观和职业道德体系。

比如过去，江湖人把外人叫“空子”，就是不了解江湖内幕，可以作为“坑蒙拐骗黑”目标的人。“空子”这个词与现代的“凯子”应该是一脉相承的，就是从过去演化来的。

对外人是这样，但对自己人是另一套规矩，比如不知道的情况下偷了你，你只要亮明身份，被偷的东西大多数时候会被送回来。

他们的职业道德既实用又模糊，实用的认为，卖假货，卖假药，甚至整个村子，都在制造毒之品，在他们的这个江湖中，都是正常的江湖行业，只要守江湖规矩就都合理。

而模糊的是，他们既认为贩制造毒之品违法，却又觉得可以变通。因为低下的社会地位、流动的生活方式，边缘的、模糊的观念更让他们感到舒适自如。

当然了，从这个角度来说，过去的江湖与现代的江湖，还是有本质上的区别的，现代的江湖，更多的是以家庭式黑恶势力为核心的，和过去比起来，不那么“讲究”了。

言归正传。

以上所说的是过去与现代江湖的原本义。

但有意思的是，现在的人们，已经把这种原本义的江湖给引申了，引申得与原本义有点风马牛不相及了：

那就是把当今华夏的官场，形容为江湖。

这是一个十分有意思的现象。

比如，现在的官场这些官员们，把自己并不喜欢去做、但迫不得已不得不去做的事儿，形象的说成是“人在江湖,，身不由己”。