极易打动听众。

仅举两例。

一九四四年三月五日，高岗在延安纪念三八节集会上发表讲话。他开门见山地说：

我不是做fù女工作的专家，也不是fù女，要我讲话我就讲不出来。白主任（指陕甘宁边区fù联会主任白茵）讲得很好，因为她是fù女专家，是fù救会主任。我今天luàn讲一气，有不对的地方，大家把它改掉。在去年开过这样一个会，我也讲过话，说的是怎样喂猪，怎样纺织，还不是那一套。……不过经过去年一年努力之后，今年是新的气象。就在这个礼堂里边，可以看得很清楚，每一个同志的手中都拿着一个máo衣，拿着一个针，挑来挑去。那一个同志手中拿着鞋帮子，锥来锥去。去年开会时，这种现象就很少。那个同志用máo团子在那里捻máo线，在去年这个现象就是很少。这说明什么呢？就是过去思想没有搞通，现在因为脑子搞通了，手也搞通了，手中拿着一个máo衣、一个鞋帮子、一个máo团子。这因为大家对生产有了认识。白主任讲得很好，思想改变了，手也改变了。从前说我这个手是写政治报告的，写大纲的，是政治家、演讲家。现在说我的手是捻máo线、织máo衣的，纳鞋帮子的。在思想上搞通了，行动就会一致，这一点是很重要的。在这里把什么东西不要了？把什么东西否定了？把什么办法否定了？就是说有一种一般号召－－我们男女要平等呀我们女子要解放呀我们反对封建压迫呀我们反对贫困呀我们养娃娃，都要养活，把男女搞得féiféi胖胖。这个话对不对？很对，但是问题在什么地方呢？就是用什么方法达到这个目的呢？我们能不能说天天在这个礼堂里喊，féiféi胖胖呀男女平等呀反对贫困呀反对封建压迫呀天天这样喊，天天这样讲，能不能达到这个目的？天天这样开会，天天这样号召，天天这样讲，我也讲，大家也讲，这样能不能达到这个目的？还达不到。如果你天天那样讲，没有做，那还是贫困。在纬华máo纺厂有一个女人，是从米脂逃下来的，是米脂一个什么富人的媳fù，过去是做官的，两个儿子都死了，一个媳fù和李景bō结婚了，一个跑到延安和一个老百姓结婚了。你说反对贫困，那是解决不了问题，结果怎样解决呢？她去纺máo，她一年纺了十八石小米，这样就把贫困解决了，可以吃得féiféi的胖胖的，是这样一个问题。在从前fù女工作中有那样一套作风，那样一套理论，那样一个派头，下去的时候拿一个包包，到了农村去老百姓怎样讲？老百姓说二流子又来了（笑声）。大家不大赞成，因为她们去了讲的是，看你老公是那样，婆婆是那样，要离婚。这样一鼓动，我们想一想，如果他是一个工人，是一个雇工，没有二百洋、一百石粮食、几个牛、几间房子，家庭生活差不多，她就不来。那些贫农雇农，一年不洗脸，手上的死ròu很厚，肮里肮脏，胡子也不剃，也不是用烟锅子抽烟，也不刷牙，看见他土里土气的，看见就不爱。好几年搞了一个老婆，现在又被搞走了，怎么办？这个方向就搞得不对。女人要解放呀反对男人压迫女人呀你这样一下，把一部分贫农雇农的老婆搞得没有了，做一辈子光棍，一辈子没有老婆，那就不叫压迫？问题在哪里呢？问题在使得贫农雇农的经济生活向上发展，使他们也会刷牙，也会穿好衣服，那就把问题解决了

以上这段是高岗讲如何做fù女工作。下面这段话是高岗一九四四年四月三日在中央党校第五部开学典礼上的讲话，主要讲如何学习máo主席的思想方法。

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