”

“阴间？！”牛八听到这个说法后心中一凉，颤声道:“你的意思是我们全都死了？”

王天佑翻了翻白眼，没好气地说：“我只是说我们在阴间，我什么时候说过我们死了！”虽说王天佑自己没到过阴间，但自己身上的这幅臭皮囊是好是坏他还是分得很清楚的。

“可是一个活生生的人怎么可能到阴间呢？”

王天佑摸了摸下巴说：“难道你没听说过皂阁灵宝派的‘净明法’中有种叫作‘走阴’的法术吗？！”“走阴”在民间的别称又叫“游地府”，是一种让人三魂七魄中的任意一魄去到“下边”的一种法术，而当阳间有亲人想见在阴间的亲人一面却又无法通过普通的招魂将亲人的魂魄找上来的话就会请一个法力高深的法师把自己的魄弄到地府去寻找亲人。一般施法的法师会先用一盆无根水（雨水）将事主的双脚泡好，然后用符布蒙住事主的双眼，最后点燃三炷香让其拿着，再经过一种类似于心理暗示的施法过程才能将事主送下地府。理所当然，因为这种法术具有一定的危险性，所以法师必须在事主身旁护法，一旦发现事主的魂魄找不到会来的路或者是他手上的三炷香烧完还回不来的话就会以招魂铃或者是招魂蟠等法器把事主的魂魄给招回来。

这“走阴”一术那时在江西和江苏一代的农村极其流行，有为数不少的信众为了见自己亲人一面而铤而走险找师傅帮自己施法。这些信众如果是请到个正宗灵宝派出来的师傅也就罢了，但最怕的是碰上那些欺神骗鬼的的江湖术士，弄得自己成了个三魂七魄不全的痴呆人那就惨了！

王天佑虽然不曾习过什么“走阴”之术，但早些年的时候他也曾从他师父张恩薄那听来些过，就他对这种法术的理解，那不过只是一种高明的“催眠术”罢了。或许是因为王天佑自小除了修习道术外，还不断受到其父王百姓那些现代知识文化的影响，所以才使其思想存在根本上的矛盾化，虽说他相信道术的存在，相信这个世界上有鬼，但对于阴间的说法，其实王天佑内心并也不是完全赞同其的存在，可事到如今怎又由得他不信呢？！

“奇怪？！”正在王天佑沉思的时候王真一突然插话说：“按理说就算是‘走阴’的话也是一种将人的魂魄送入阴间的一种法术，可是......”王真一摸了摸自己胸口，说：“我能清晰地感觉到自己的心跳。这大活人也有可能进到阴间的吗？”

听到王真一这么一说，王天佑忽然想到《老君神符》中“坤”字诀中有言说人的肉体在一些特殊的情况下是可以来到阴间的，就好像在阴间的鬼可以来到阳间一般。虽说如此，但因为自古阴阳两界本身就存在着严格的差异，所以当不属于那个世界的那一类来到那个世界时是会遇到一些阻碍，比如说阴间的鬼来到阳间阳间的人是摸不到和看不见的（一些特殊情况除外），而阳间的人去到阴间也是一样的。可话说回来难不成三人就这样无缘无故肉身被拉到阴间里了吗？！要知道如果只是自个的魂魄被拉进来的话王天佑大可以有办法出去，可是肉身进来这回事在《老君神符》中也不过只说过如何进来，但是关于出去的话可是一字未提啊！想到这里王天佑突然靠近牛八，在黑暗中摸索到牛八的手，取出匕首轻轻在其手臂上划了一划。