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超度法事这种事情在道教来讲那是有两样物品时必须的，一是祷文，二是往生证明书（地藏印），这两样东西那都是正统道士才会得到师傅传承的，当年王天佑拜张恩薄为师的时候二人早已离开天师教祖庭，是以王天佑身上根本就没有这些玩意……

这一次的超度仪式由胡炎主持，并由马汉文找来几个唱曲的做陪衬（为防止有意外发生，这次法事牛八和马汉文等一干外行人士都不得在现场，除几个帮手的壮汉外），地点那是在周石屋子外，那排场做得比可与西藏活佛做一场法事相比了，不说其他，刚石那神坛上的摆设少说也得花个万把来块，看得王天佑那是大骂资本主义啊！

“奉地藏王法令，渡四方冤魂，上天入地，诸神顺应吾命…….（祷文）”随着胡彦对着一张黄纸上的文字来念，那几个马汉文花钱请来的唱曲的就跟着叨念了起来，唱的都是一些叽里咕噜的东西，在一旁的王天佑那是一句都没有听懂。

只见祷文一念完，胡炎就这么一蹦，整个人就这像吊钢丝一样飞到了一米来高的神坛上，看得王天佑那是两眼发直，暗中怀疑胡炎这老小子是不是做假，在自个身份证上填上七十来岁的……胡炎在神坛上舞弄了好一阵，忽然间双手拿起了两柱香分别插在左右两个纸扎人身上，喃喃道：“阿金阿银命为名，赐予多金多银。以此生辰为号，有请鬼差大哥多多提拔，下地府！”胡炎手中桃木剑应声扎穿右边的纸扎人，然后手腕一用力，剑尖一回，又扎穿左边的纸扎人，之后将拿两个纸扎人在神坛上一晃，触火即燃，胡炎剑身一抖，就把两个燃着大火的纸扎人抖入了台下不远处的火盆当中。

看到这里，王天佑知道接下来胡炎那是要进行断瓦的法事了，所谓各家行各家法，茅山派的超度科仪与龙虎山的那是两个马子的事情，这茅山派的超度科仪不管是在道教内部，还是在民里乡间，那都是使用的最广泛的，而因为这个法事需要主持者弄断一块架在砖头上的瓦片，所以又叫“断瓦式”。

早年王天佑曾经见过王真一在乡里给人做法事的时候见过这“断瓦式”，像之前胡炎那前半段叫做招魂，是用祷文将死者的魂魄召回来到现场（因为祷文据有引阴的作用，所以在祷文中表明死者的生辰八字，不然很容易召来不敢不净得东西），但见坐在场中那个给周石“中阴身”上身的工人两眼白眼一翻，整个人都昏迷了过去，王天佑透过“天眼”看到一团红色的气团从周石的身体冒了出来飘到神坛前摆了瓦块的地方。

“天清地明，阴浊阳清。”胡炎飞身下了神坛，双手掐起“金刚印”站在离断瓦七八远的地方指向断瓦，右脚踏地，猛喝一声：“疾！”此时的王天佑腰杆子那是挺得老直，因为此时此刻那是已经到了整个超度法事最为关键的时候，因为此时周石的魂魄已经附到了瓦片上边，只要瓦片能断，那就证明死者的心愿已了，法事超度已经成功，可要是反过来的话那则说明这一次的法事失败了，只见整个场内器乐的声音都安静了下来，所有人都看向了胡炎，可胡炎保持那掐指的姿势大概两分钟，哪想那瓦片一动不动，根本就没有一丝想要断掉的迹象。

“失败了…….”王天佑喃喃自语，不想胡炎眉头一皱：“周石的怨气很重，这……这瓦片断不了！”

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