已经到了化繁为简、返璞归真的地步，施展出来更是收发由心，几乎不外泄丝毫气劲，令人完全无法琢磨虚实。这一点宋缺亦不得不承认自己办不到。以手指激发剑气的本事也不会像朱浩做出来这么轻松。

他的刀道就算到了朱浩这样地地步，也使不出这样不带烟火气的剑法。

刀与剑不同。

剑是短兵之祖，百兵之君。乃君子所佩；刀是百兵之王，霸气凌然，刀乃侠盗所使。古龙说：剑是优雅的，是属于贵族的；刀却是普遍化的，平民化地。

当然。宋缺也是贵族。比一般地贵族还要贵族，但是他心底有一股睥睨天下的霸气。刀就是霸气。朱浩先用刀后用剑，之前地破锋八刀到达一定境界之后同样可以发挥出无比的威力，但是破锋刀朱浩早已没用了，得到流光剑之后转从修罗剑法上研究剑法，原本修罗剑法是带着煞气的，但是参悟出圆转境与虚空境之后，修罗剑法已经不是修罗剑法，自然也就没有煞气了。朱浩自己不觉得，但是在别人眼中，他的确是文雅风流，舌辩无双的谦谦君子。

朱浩的剑法没有杀气，嘉祥大师的梵音无用。但是宋缺的刀法一旦使出来，绝对是杀意凌然，令人未出招而胆先寒。即使刀法到了至境，宋缺也不会如朱浩现在这样使出如此……如此优雅的就刀法。

朱浩剑不出鞘，就能与三位圣僧斗得旗鼓相当，甚至游刃有余，占了上风。宋缺自傲，但不自大，心中已经将朱浩放在与他等同的高度了。

“念彼观音力，寻声自回去。云雷鼓掣电，降雹沭大雨……”

“具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身……”

“无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间……”

偈语再长，也会有终点。场上过了几十招，朱浩凭着无迹可寻的身法与剑法稳稳的压制着三位圣僧，太阿剑已没有出鞘的必要。

“念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作衣怙。具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。”

念完最后一个字，嘉祥大师低垂双眉，喧了声佛号：“阿弥陀佛，善哉善哉！”

木鱼声仍旧未停，但节奏渐渐变缓，声调悠远。

嘉祥快要出手了。被动挨打的三位圣僧心中暗喜，心佛掌、达摩手、大圆满杖法都无法困住朱浩，反被他牵着鼻子走，一时间他们三个德行高深的圣僧也有些心中窝火。嘉祥是四大圣僧中武功最高的，一身枯禅玄功高深莫测。一指头禅连祝玉妍都忌惮不已。更重要的是刚才貌似因为朱浩的一句话顿悟到了什么道理，其他三人都能感觉到嘉祥不光是佛法更加高深了。精神修为也跟着提升了。宗师级高手和绝顶高手相比。功利相差并不悬殊，重要的是精神境界不一样了。所以精神修为地提高也就意味着功力的提升。

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