第一千五百零三章京都城卫

京都城，日出国政治，经济，文化当仁不让的第一中心，此时已经从三大王族掌握当中变成了被天皇一族所掌握，内乱之后极为短暂的几天混乱之后，其很快就恢复到了平常的繁华与安定，不可否认，日出国的政体与中原比较起来相对的松散，但是其也有着其的优越性，那就是政治的变革，尽可能的不会牵扯到平民百姓，其政体的接替，绝大部分都只是与身为政体的双方有关系，而尽量不会对平民百姓造成骚扰

而某种程度而言，这也算是政体的一种先进性，但是这种的政体，对于皇权也产生了相当程度的削弱，否则的话，三大王族也不可能旁架皇权长达千年之久，当然也若非如此，一个政体也不可能维持千年的时间宛如中原的朝廷，尽管政体高度的集中而统一，权力也达到了空前的集中，但是政体的延续，反而没有这么长的时间，绝大部分都在三四百年的时间，政体就要产生变化这也不得不让感叹，这样的两种政体，到底哪一种才算是更加的优越一些。

有道是仁者见仁，智者见智，这件事情真的是很难判断不过这类的事情也与一般的百姓没有太大的干系，因为不管是三大王族当政，又或是天皇一族当政，更或者是日出国直接成为了中原的附属国，平民百姓还是要活着过日子的，他们的生活还是要延续下去的，除此之外，就别无其他了。

一切都只是为了活下去。

今天，照样是相当热闹的一天

不可否认，神启天皇在经济建设上也是颇有一手的，而且其绝对不会扰民，实际上这就是作为当政者的一大重大的成功所在当政者总认为只有颁布了什么重大的政策，才会对平民百姓有好处，才会成为英明的君主，实际上不然，真正的明君应当能够让人根本感觉不到他想要做什么，他所做的一切就宛如春风扑面一般，在不知不觉当中就已经将一切完成有道是温水煮蛤蟆就是如此，当然这个比喻有点不太好，但是却是十分的恰当

让百姓无从察觉，这才是最高的境界

当然神启天皇还远不能够到达这样的境界，但是在国师神明骏等人的辅助之下，其却是勉强的做到了这一点，各种政策的颁布，也只是局限于领导层次当中，一般的平民百姓并不知道发生了什么事情实际上，一般的平民百姓只要自己还能够顺利的活下去，他们也懒得去关注这些封建社会，民智未开，百姓虽然不能说都是愚昧无知的，但是却也不可能期盼他们来参政议事，这显然是不现实的

百姓为猪狗，朝廷为虎狼，这才是封建社会双方之间真正的关系

当然虎狼治理猪狗也是有策略的，否则猪狗有时候也一样能够给虎狼以迎头痛击温水煮蛤蟆还是最高境界，不过如此的最高境界，在历史上也只有被称之为圣人的存在才有可能做到毕竟将一国的权力强加在一人的身上，对于这人的负担实在是太大了一点，五百年方出一个圣人，而对于皇族而言，连代代贤明都难以做到，其更加不要说要去做圣人的事情

神启天皇自然也明白这一

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