第四百八十一章 荀粲是东方不败的枪手?

气的黑社会大家有福同享有难同当偶尔去劫富济贫一番也算是江湖人的热血与洒脱局限在武林与江湖这样的小圈子里玩耍的不亦乐乎。

可那西域欢喜教的教义只有两项——血与xìng教众相信人血是真神赐予人类最神秘的宝物;而交媾则是天赋予人类最大的欢乐所以应该用心研究奥秘、尽情享受欢乐。

该教位处关外势力雄踞西域号称教众十数万。总坛欢喜千佛洞据说是世肉yù横流、茹毛饮血的极邪至yīn之地。男女老幼终rì乱交号曰“修欢喜禅”旨在抛弃一切外加束缚弃圣绝智使男女兼爱藉由交媾明xìng见心共参大道;又说教徒皆是真神儿女无分辈份更无伦常故父女、母子、兄弟姊妹更当相互交媾使体内血液更纯提升灵格死后便可涅盘永生。*

近亲相jiān产下的胎儿若是身心正常则称为“圣胎”是真神之子女自小接受教廷调教个个悍不畏死驯服如羊以效忠真神为唯一思想;若是畸形残障则称为“圣品”可饮其血、啖其肉滋补养颜()。

欢喜教会定期侵略周边美其名曰招纳信徒其实却是凭武力诛灭敌对势力将俘虏擒回教内与其余叛教之徒齐贬为奴隶称作彘、犬从此世世代代遭受非人待遇任凭教众jiān辱、凌虐其中与西域接壤的清国常遭其苦不少辫子被这欢喜教抓去变成奴隶。

这样的教义、行事怎样辩解都脱不了邪教之名关外无其他势力能与之抗衡吴国不少博学广闻的正义感爆棚的大侠们虽有心将之歼灭但一来路途遥远毕竟隔着魏国指不定在路被魏军抓做jiān细那位魏国的都督荀顗对待吴国武林人士向来心狠手辣被江湖人士斥之为魔头只待什么时候吴国武林出现一位具有大气运的江湖少侠成为吴国武林盟主后越级挑死这位大魔头然后大发慈悲的通知朝廷鹰犬们便可一举反攻魏国。

吴国江湖武侠小说掌门人“我吃东西”据说已经有了这样的构思不少侠客书友们纷纷翘首以盼至于为什么这位小说家的笔名为“我吃东西”有人猜测那“东西”二蕴含着极大的寓意即“东方不败”和“西门吹雪”众书友得知这样的寓意后纷纷叫好认为这名小说家真是拥有大气魄的人。

而二来那欢喜教中高手如云单是本任教主欢喜佛陀便号称即位以来未尝败果而麾下的主教、圣使也个个是妖力通玄足以匹敌中原十大高手榜的人物。要知道尸血、婴儿、童男女此三物是邪术中最滋补的宝贝偏生此三物在欢喜教中垂手可得数十年的修练教中高手几乎都成了披毛生甲、半妖半人之辈。

以此雄厚实力莫说西域便是放眼天下有谁能当。总算欢喜教不耐关内环境又忌惮魏国境内暗阁之中不世高手叠出因而未曾内犯双方得以相安无事。

可饶是如此荀粲对这西域的欢喜教不敢掉以轻心于是只能派遣手下最倚重的武学大宗师荀忠在边塞压阵而钟秀这位惊才绝艳的神品级别的宗师也去了那里只差临门一脚踏入大宗师境界成为大圆满的先天高手的她才能有资格问鼎天下第一的位置()。

由于荀氏与西域诸国贸易来往较为频繁所以荀粲对这欢喜教也颇为了解这大概都是暗阁的功劳而欢喜教的所作

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