第159章底比斯新貌

乃是神授,不容质疑和反抗。

祭司作为侍奉诸神的人,应该是心灵纯洁,品德高尚的人,而奢侈的生活和巨大的财富让祭司这个崇高的职位备受羞辱,因此国王献祭的供品和百姓自愿献上的财物。从此由朝廷新设的宗教委员会代为监管。

以后一切神庙维修、建造神像、扩充地域,都要向这个委员会申报,由国王决定是否允许。

国王的裁决就是神谕,不容诋毁和质疑。

朴素的祭司生活是诸神乐意看到的,他们的无私奉献,会更能感召百姓,于是祭司必须过着清修生活,不能喝酒和吃肉,否则就是违反戒律,一旦现,立马开除祭司身份,终身不得再度担任,因为亵渎神灵是不可饶恕的。

祭司职位严禁世袭,各个神庙的席大祭司选举需要得到国王的许可,否则视为无效……

这一宗教新敕令将无数富得流油的祭司集团推向了深渊,因为财政权被朝廷管制,现有财产挪移不了,日后的生活是清汤淡水,如何忍受得了。

于是一股反弹风波开始了,但是让人大跌眼镜的是势力最为庞大、根基最为深厚的卡纳克神庙率先响应国王的敕令。

一本本厚厚的卷宗被献上,一车车黄金、宝石、香料、珍稀木材和土地契约被交给国王,图坦卡吞大为赞赏,声称:阿蒙神没有看错泰廷祭司,他是一位纯粹的神职人员,没有私欲。诸神会赐下恩赐,让他长命百岁,即便死后芦苇之野也会有他一席之地。

卡纳克神庙的阿蒙祭司集团的临阵倒戈,给了计划联合抵制的祭司集团致命一击,零晏的反抗迅被扑灭,因为不得人心。正如那句俗话所说:群众的眼睛是雪亮的。

高高在上的祭司们穷奢极欲、声色犬马的糜烂生活早就被幕民百姓看在眼里,虽说咬牙切齿,但是祭司集团强大到王室都不能撼动的地步,他们又能怎么样。

如今神庙一批批闲散人员被遣散,大宗土地被朝廷收回,尼罗河赐予的肥沃土地被重新分配,无产的百姓对国王感恩戴德,日夜祭拜,图坦卡吞收获的信仰之力每日递增,以至于一个月后,顺利突破元婴境界,达到化身中期。

当然,顾及到地方的反弹,这项宗教敕令紧紧局限在底比斯和埃赫塔吞两个地方,现在外有强敌,自己国内先不能出现大的动荡。

但是底比斯生的一切,却是极大的撼动了世代相传的贵族阶层,各处开始蠢蠢欲动,形势一时之间开始紧张起来。

但是因为阿蒙祭司的投降,使得地方贵族势力犹豫不决,因为合适的借口没有,说是要捍卫信仰,卡纳克神庙祭司自愿献出,先就站不住脚。

至于其他原因,比如残暴之词,百姓肯定无旧帜及,贵族可能有所其鸣。但是在国王没有触及自只

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