种水，不但可以止渴，还可以除饥；

八、增益，即喝了这种水，或在水中沐浴，可以增长善根。

除此之外，其水还有三种的特色：

一、随意，即水集随人之意，或增，或减，或冷，或暖；

二、说法，即当池水往复激荡时，能发妙音，宣讲妙法；

三、进道，即入水浴已，使人道业猛进。

池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。阁，亦以金、银、琉璃、彼璃、碎碟、弄珠、玛瑙而”六

池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁（微者，七宝所成，此方绝无；妙者，其色无量，又能放光：香者，异香远闻。四时不散；洁者，出自德水，体至洁净）。

其花大小不一。由一由旬乃至百千由旬，这是因为念佛的众生有勤怠之分，故莲花便有大小之别。

这些莲花，就是凡人往生之花胎，谁在此世界信佛念佛，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生。

这也奠定了佛门根基，以此八宝功德池为根本，用息壤和西方七宝逐渐演化成今日的西方净土一极乐世界。

但是由于因果难除，所谓真正解脱，实质上远未达到。

极乐净土没有三恶道（即畜生、饿鬼、地狱）。

怪贪是饿鬼的因，嗔毒是地狱的因，愚痴是畜生的因。

极乐众生，思衣得衣，思食得食，一切自然俱足，根本无贪；全国都是菩萨诸上善人，互相爱护。根本无嗔。一切众生，恒闻妙法，心开意解，根本无痴。

因无贪嗔痴的恶因，故无三恶道。

虽然在极乐世界生活，可谓是无忧无虑，但是在投生极乐世界之前众人已经积累下重重因果，需要在六道轮回之中消磨恶果，享受福运，因果业报，轮回而生。

躲得过初一，躲不过十五！

佛法广大，却也不能超脱大道法则，这法则就是“大因果术”！

女娟娘娘因此道而成圣，但也未能圆满。

接引受此启发，为了完善佛门三昧真谛妙法，不得不修行大因果术，欲要完成四十八愿，愿众生尽皆平等，无灾无劫，安享极乐！

因此，接引道行越来越高，直