谢提点，老哥先请!”

冲虚弟子脸上一喜，假意客气几句，随后当仁不让，驾起云光，直奔天宇，紧随其后的是一只四蹄踏着火云的奇兽，背上晃晃悠悠的坐着一个大汉。

………………

这样的情景在洪荒各处随处可见，绝大多数都是修道之人，佛门中人因为燃灯之故，不敢亲赴余禹天，唯恐被元始天尊大怒之下累及自身，因此寥寥无几。

当然也有不少至诚之人，心中唯道亘古不变，求道之心万劫难移，再加上也不相信元始天尊毫无圣人气度，所以冒着九死一生之险，也赶赴余禹天，闻听道法，以期堪破障碍，再进一步。

众仙或驾云光，或脚踏法器，或骑着灵禽奇兽，或坐着宝车华盖而来，遁光划过天际，流光溢彩，恍若流星雨，妙不可言！

这些人大都是洪荒散修，师承大都是修为是大罗金仙的一方巨擘，道法倒也玄奇，但是依旧赶不上圣人说教。

现在可不是洪荒上古年间，圣人讲道几不可闻，仅仅在圣人道场还能略闻一二。

封神之前，情况还好说，截教通天教主大开方便之门，不计根脚，宣讲道法，亿万散修大受其益。

这也是截教虽然众仙良莠不齐，四圣合围，虽然精英几乎丧绝，但是最后依旧有二三百散修残存。

这是因为人心所在，天道感应，自然留一线生机，圣人亦不能左右。

元始天尊也是经此一战，看到人心可畏，才在慈航说动之下，开辟弥罗宫，宣讲道法，普惠众生，欲要仿通天教主昔年之故事，为阐教积累人气，汇聚信仰之力。

虽说，只要圣人长存，大教就亘古不灭，但是经过封神之劫，众圣也才明白，气运流转，其中玄妙，不可揣摩，虽然不灭，但也可以长衰不盛。

因此，元始天尊眼看佛门势大，几乎是将截教根基挖掘，全盘佛化，一时之间底蕴大增，成就庞然大物，不可撼动，真是刚走豺狼，又来虎豹。

心中忧虑，自然抛开恩怨，反思阐截二教，知道自己虽然收徒谨慎，但是双拳难敌四手，还是力量薄弱，不如截教人多势众，可是又想避免截教良莠不齐带来的气运衰竭，于是想出如今的办法。

慈航的提议只是一个契机，可以说是提前促成了此事，否则当初没有慈航，西游记中依旧出现了弥罗宫。

这是天数使然，合该阐教出面，一统玄门。

西牛贺洲万寿山，高山峻极，大势峥嵘。根接昆仑脉，顶摩霄汉中。

日映晴林，叠叠千条

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