第七章;《五行谱》

五行谱》的上半卷。而残卷的记载所用的文字,乃是上古时期巫族祭祀时所用的鸟兽秘文,根本就不是常人所能看懂的。”

“他也只把自己搞明白的方法给了我,要说为什么龙皇能把这么好的东西给我?”古凌天再次神秘的笑着;

“嘿嘿,那是没办法,因为他自己也无法修炼。可到了我手里后,自己又琢磨了一段时间,才现卷中秘法实在是玄之又玄,只惨吾出其中的道,却不得其精髓。

说到这里,又故作深思的样子,看着东方泛白的天际。

天地处于“混沌”状态,有“盘古”生于其间。

盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地。

盘古死后,其精、气、神分化成三位大神,分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,分解为水、火、雷、风、土“五灵”,散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”,成为天界生命之源。

因天地间生灵太少,三皇分别以不同形式创造生灵。

伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”。由于神树果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成“神界”。

神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”(包括走兽昆虫)。因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开。

女娲以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出“人”。

神居于天,人、兽居于地,另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍,时有冲突。

而这《五行谱》和当今正道修真大派,魔道巨枭三大阀门有所不同,乃是太古时期神农所创,秉天地之正。此法认为天地灵力接可以分为金(雷)、木(风)、水、火、土。

主张天地万物介有灵性,其独特的一面;

金灵主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。

木灵主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。

水灵主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。

火灵主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。

土灵主信,其性重,其情厚,其味甘,其

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