第二十七章 大禹治水,堵不如疏

女娇的本家是东夷强大的涂山氏,那时涂山氏尚处于母系制后期,禹只能做上门女婿,“夫从妇居”。虽说如此,但禹得到了东夷的强大支持,从此有了立业之基。

此刻禹与女娇夫妻之间正处于甜蜜的时光,好不欢喜。只是这时禹却突然了舜帝的旨意,于是夫妻间依依不舍的告别,禹从此踏上了治水之路!

禹在前去拜见舜帝之前还到了六耳那儿走了一趟。

当时六耳默默不语,只是从身上拿出一册子,递了过去,接着又拿出一把斧子放到他的面前,说道:“这是你父亲的遗物,如今子承父业,该是由你接手的时候。此次尽管去治水,我会在后相助与你。”说完六耳又拿出一物,“此乃定海神针,可用来探查水位,平定大海。”

六耳将所有的东西交给禹之后就消逝不见,只留下禹一人呆呆的抚摸着开山斧以及鲧留下的一册治水心得。

稍后,禹清醒过来,对着六耳消逝的方向轻轻一拜,接着缓缓地打开了鲧的手册。

里面开头却是写道:“堵不如疏,领悟此四个字水患可平矣。吾虽然领悟了此治理水的方法,奈何时日无多,舜帝有杀吾立威之心,只能将此策略留待后世有缘之人,助我人族平定水患。

吾一身本事人族之中却是少有人能比,可是人族形势大好之时却不得施展,究其原因还是我名声太大,先为挚妒,后又为尧舜所忌,不得施展,虽有后来虽然得治水九年,可是时不待我,令吾无所建术,却是深感遗憾。吾近日思之,为何如此,思前想后其根源却是人主之位自轩辕圣皇后表面虽然还是禅让,可实际却并非如此。

帝喾自私,传位其子挚,却不是因为挚有过人的本事,这挚一无能的白痴得以继位人族之禅让之制就不存矣。后挚无能,被迫让位本应该传位于威望最高的我,可是却是传给了放勋就是尧,尧虽本领不凡,可是不在我之上,当时威望却不如我,何以得此位却是因为他乃挚之弟,喾之子也。尧有大功于人族其才我却不多说他了,可其德却差,就说尧虽然没传位于其子朱丹,表面公正但却处处自私。朱丹自大狂妄,对治国之道丝毫不知,如果继位只会是第二个挚,尧也想到此事因此不得已传位给虞舜,却是将两个女儿嫁给虞舜,虞舜娶尧之女多年才得以继位,待传位之时此虞舜已经跟尧是一家了,再说舜,其父兄德行有亏,按族律当斩,可是他却假公济私赦了此两人,还得了不小的好名。

想到以挚之无能现今少有人传其不是。朱丹之无用却得以封伯。我就深感不公。可是为何无人出来反对。究其根还是自喾到舜皆一家当政。

人族自轩辕圣皇之后禅让制已是不存,天下已非万民之天下,而是轩辕一脉之天下。吾虽为轩辕子孙,却不齿于此。

忘后世有缘之人看到此信之后谨记:在治水之时约束天下兵马,治水成功之后还权于民,以顺伏羲神农圣皇禅让之大德。

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