大禹治水，开通了九条山脉的道路：一条从汧山和岐山开始一直开到荆山，越过黄河；一条从壶口山、雷山一直开到太岳山；一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山；一条从太行山、常山一直开到碣石山，进入海中与水路接通；一条从西倾山、朱圉山，鸟鼠山一直开到太华山；一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山；一条从嶓冢山一直开到荆山；一条从内方山一直开到大别山；一条从汶山的南面开到衡山，越过九江，最后到达敷浅原山。

禹疏导了九条大河：把弱水疏导至合黎，使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水，经过三危山，流入南海。疏导黄河，从积石山开始，到龙门山，向南到华阴，然后东折经过砥柱山，继续向东到孟津，再向东经过洛水入河口，直到大邳；转而向北经过降水，到大陆泽，再向北分为九条河，这九条河到下游又汇合为一条，叫做逆河，最后流入大海。从嶓冢山开始疏导漾水，向东流就是汉水，再向东流就是苍浪水，经过三澨水，到大别山，南折注入长江，再向东与彭蠡泽之水会合，继续向东就是北江，流入大海。从汶山开始疏导长江，向东分出支流就是沱水，再往东到达醴水，经过九江，到达东陵，向东斜行北流，与彭蠡泽之水会合，继续向东就是中江，最后流入大海。疏导沇水，向东流就是济水，注入黄河，两水相遇，溢为荥泽，向东经过陶丘北面，继续向东到达菏泽，向东北与汶水会合，再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水，向东与泗水、沂水会合，再向东流入大海。疏导渭水，从鸟鼠同穴山开始，往东与沣水会合，又向东与泾水会合，再往东经过漆水、沮水，流入黄河。疏导洛水，从熊耳山开始，向东北与涧水、瀍水会合，又向东与伊水会合，再向东北流入黄河。

所有的山川河流都治理得差不多了，只剩下最后一步，那就是黄河中游的一座大山龙门山横挡在前。

龙门山（在今山西河津县西北），它堵塞了河水的去路，使河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹出水灾。最重要的是这里是人族群居地排水的主干道，也是中原河系的主干道，几乎所有的河流最终多要汇集到这里引入大海。它的疏通与否关系到人族百姓的生活福祉，也关系到治水工程的成功与否

大禹带领着人族大队来到这里，准备劈开龙门，凿穿河道，让大水从此可以畅通无阻，奔腾不息。然而，他刚要有动作，有人却不愿意如此，那就是龙族。

话说龙族近来的日子过得也不是十分顺利。

那妖族动大水侵袭人族，造成那人族死伤无数，损失无可估量，原本这事对于他们来说挺好的，可以一雪当初轩辕黄帝带给龙族的耻辱。可是，这大水到了后来反而也令他们感到困扰不已。

本来嘛，妖族只是动黄河泛滥，跟四海龙族毫无瓜葛，要有什么联系的话，就是这人族水域，包括黄河当初已经被轩辕赐封给龙族。可是后来妖族动四海大水，六耳又收取了镇压四海气运以及水位的定海神针，这下可好了，每一次妖族水，四海都震荡不安，风波不定，给水族带来了不少麻烦。接着，随着这雨水的积累以及大禹排水，这数十年来的雨水全都逐渐的向四海涌去，造成四海水位不停上涨，达到了前所未有的地步。没有法宝镇压，高涨的水位每日都不停地翻滚涌动，闹的所有的水族

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