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众大贤露出思索神色，而那正在观看几人辩论的齐襄王却是连连点头。

如今处于东周战国乱世，各诸侯国无论是攻打他过亦或是被他国攻打，第一要务便是扩军备战。扩军备战讲的是雷厉风行，效率至上，因此，加强中央君主集权，而迅做出决断，一扫以往政令不通，拖拖拉拉的作风，必然是事半功倍也！

齐襄王也是当世之雄，一直以来为着此事头疼，此刻听得韩非之语，自然是有茅塞顿开之感！

而各家学派中的那些有见识有作为的大贤自然也能想到此点，当下便收起对韩非轻视之心，正视起韩非来！

诸子百家中，名家擅长辩论，有名家弟子黄缭，上前道：“法，法人还是法物？法今亦或法古？”

黄缭乃是当世大贤，韩非也不敢太过傲慢，一拱手道："法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。天下万物，无不可法者。"

韩非道："法之作用，一则‘定分止争‘，如一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。"意思为：一个兔子跑，很多的人去追，但对于集市上的那么多的兔子，却看也不看。这不是不想要兔子，而是所有权已经确定，不能再争夺了，否则就是违背法律，要受到制裁。

韩非接着道："法之作用，二则罚，赏罚分明。"

韩非又道："至于如何立法，乃是‘不法古，不循今‘也！世事向前展，法也随时而易，‘时移而治不易者乱‘，既不能复古倒退，也不能因循守旧。"

韩非此言一出，众人不禁轰然起来，窃窃私语，道个不停，连那台上醒了过来的荀子也是坐不安稳起来。

荀子听得韩非讲述其法家学说，心惊不已，只因法家学说从根本上来说要推翻儒家观点，比那和儒家针锋相对地墨家还要为甚。

现在诸国影响较大的三家观念为儒、墨、道三家。三家虽思想主张各有不同，但是具有一种共同点：人类社会的黄金时代在过去，而不在将来。自古代的"黄金时代"以来，历史在逐渐退化，因此，人地拯救不在于创新。而在于回到古代。这就是三家地"历史退化观"。

是以儒家尊"周公"，墨家尊"大禹"。道家更复古，将那伏羲、神农、轩辕"三皇"抬了出来。韩非法家的"不法古，不循今"直接动摇众家学说根本立意所在。如何让众人安稳？

众人直将眼睛向那台上荀子望去！有讥讽者，也有疑惑不解者！大家都知韩非乃是荀子带大，称荀子为老师。当下社会，最重师门派系，荀子为儒家大贤，如今教出过这样地徒弟，且看荀子如何解释！