是内容上，其实与胖子记忆中的佛教内容，很接近了。接引圣人端坐在蒲团之上，口中开声。

“如是我闻一时佛在舍卫国沛氏树给孤独园与大比丘僧千二百五十人俱皆是大阿罗汉众所知识长老舍利弗摩河目键连摩河迦叶摩河迦游延摩河俱编罗离婆多周利巢陀伽难陀阿难陀罗侯罗懦梵波提宾头卢颇罗堕业留陀夷摩河劫宾那薄拘罗阿那楼驮如是等诸大弟子并诸菩萨摩河萨文殊师利法王子阿逸多菩萨乾陀河提菩萨常精进菩萨与如是等诸大菩萨及释提桓因等无量诸天大众俱

尔时佛告长老舍利弗从是西方过十万亿佛土有世界名曰极乐其土有佛号阿弥陀今现在说法舍利弗彼土何故名为极乐其国众生无有众苦但受诸乐故名极乐又舍利弗极乐国土七重栏楷七重罗网七重行树皆是四宝周匝围绕是故彼国名为极乐又舍利弗极乐国土有七宝池八功德水充满其中池底纯以金沙布地四边阶道金银琉璃玻璃合成上有楼阁，亦以贪银琉璃玻璃解碟赤珠玛瑙而严饰之池中莲花大如车轮青色青光黄色黄光赤色赤光白色白光微妙香洁舍利弗极乐国土成就如是功

严

又舍利弗彼佛国土常作天乐黄金为地昼夜六时雨天曼陀罗华其土众生常以清旦各以衣碱盛众妙华供养他方十万亿佛，即以食时还到本国饭食经行舍利弗极乐国土成就如是功德庄严复次舍利弗彼国常有种种奇妙杂色之鸟白鹤孔雀鹦鹉舍利池陵频伽共命之鸟是诸众鸟昼夜六时出和雅音其音演畅五根五力七菩提分八圣道分如是等法其土众生闻是音已皆悉念佛念法念僧

舍利弗汝勿谓此鸟实是罪报所生所以者何彼佛国土无三恶道。“舍利弗其佛国土尚无恶道之名何况有实是诸众鸟皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作，“舍利弗彼佛国土微风吹动诸宝行树及宝罗网出微妙音譬如百千种乐同时俱作闻是音者自然皆生念佛念法念僧之心。“舍利弗其佛国土成就如是功德庄严，

舍利弗于汝意云何彼佛何故号阿弥陀舍利弗彼佛光明无量照十方国，无所障碍是故号为阿弥陀又舍利弗彼佛寿命及其人民无量无边阿僧械劫故名阿弥陀舍利弗阿弥陀佛成佛已来于今十劫

又舍利弗彼佛有无量无边声闻弟子皆阿罗汉非是算数之所能知诸菩萨众亦复如是。“舍利帝彼佛国土成就如是功德庄严又舍利弗极乐国土众生生者皆是阿钾跋致其中多有一生补处其数甚多非是算数所能知之但可以无量无边阿僧截说舍利弗众生闻者应当愿愿生彼国川“者何得与如是诸卜善人俱会一处舍利弗不可以少善根概毖口所得生彼国

舍利弗若有善男子善女人闻说阿弥陀佛执持名号若一日若二日，若三日若四日若五日若六日若七日一心不乱其人临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前是人终时心不颠倒即得往生阿弥陀佛极乐国土舍利弗我见是利故说此言若有众生闻是说者应当愿生彼国土”接引圣人讲的是大乘真经。讲起来是莲花盛开，金光照耀，展现出无限智慧的光芒，并且伴随着阵阵佛音和檀香，与之刚才讲道的几个圣人的场景。都不相同。

众圣对于接引圣人，也是佩服。要知道现在接引的修为，不比元始、通天差，可能还高上一丝。接引虽然也是先天灵根所化，但是比之三清的出身，差了不少

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