纸张的出现，刘基就有很多后续事情可为.首先，刘基督促设计院加快、加大活字印刷术的研究；其次，办起了《丹阳周报》；最后，开始各类书籍的印刷工作。

活字印刷术的研究在纸张初步研制成功时，设计院就已经在刘基提醒下，上马了该项目。鲁会确是这时代优秀的工匠大师，刘基关于活字印刷术的要求和要点告知鲁会后，前后三个月，成熟的活字印刷机就研制成功了。这时期的工匠们，有时不差技术能力，差得只是一点就通的思路。

有了活字印刷机，《丹阳周报》随即问世。刘繇应刘基所请，成立了以张昭为副主编，自己挂名主编的丹阳报社。刘基随即写了篇《文章标点符号之我见》的文章，刊登在《丹阳周报》上，再次引起世人关注。“标点符号”是刘基来到这时代就想去改变的，以前时机不成熟，文章无法广泛普及，如今有了纸张，这些都将改变。

在《文章标点符号之我见》一文中，刘基详细介绍了标点符号的用途，接着对其意义进行了论证。同样一句话，因为断句的不同，有时会出现两种截然不同的意思。特别是前人伟大的思想、观念，因没有合理断句，被一些夫子误解或有意曲解，如代代传承，将会差之毫厘，谬以千里。文章最后，还特别强调，有学识的大家、大师，应该承担起自己文士的义务和责任，用“标点符号”对前人著作进行合理断句，并附以注解，造福后世子孙。

紧接着，在人们还没完全从《标点符号》一文中缓过神来，刘基在《丹阳周报》第二期报纸上，推出了《论各种分工在社会中存在的意义》一文。文中，刘基从务农、行商、工匠、士兵、仍至官员各工种产生的来历开始说起。接着谈到社会要运行下去，各种分工都是必不可少的部分。最后，以圣人孔子的话语“性相近也，习相远也”，隐射人性本相同，皆无高低、贵贱之分，只是后天习惯、分工不同而已。

接着，刘基又推出《真理越辩越明，实践是检验真理的唯一标准》一文。引导大家探讨前人经验、观点、观念。刘基在《丹阳周报》上，连续三期推出三篇重磅文章，影响之广，影响之大，即是刘基所希望的，也是刘基未料到的。刘基在前后三篇文章中，没有卖弄华丽的辞藻、词汇，只有前世大学里写毕业论文时的严谨态度，用大量事实、数据说话，朴实、简洁的文字结构，深入浅出的阐明出自己的观点。

《丹阳周报》开版，一连三篇刘基的文章，既为《周报》打开了市场，也为文坛注入了一股清风。只是这风来得猛了点，有点暴风骤雨的感觉。

春秋战国，既是一个动荡的时代，也是百家争鸣，文化繁荣的时代。如今，汉末时期，也有点小春秋的意味。战火纷飞依旧，文山学海依旧，思想有多远，文字就走多远。这里面，有着刘基“蝴蝶的翅膀”在煽动。

然而，刘基在推出这三篇文章后，消停了。大家可还有很多问题没有探讨，有许多观点需要质疑刘基，十三岁的刘基被置于风口浪尖上。俗话说：跑得了和尚，跑不掉庙。《丹阳周报》不见刘基的文章、观点，不少士子、学子就纷纷动身前往丹阳，或解惑、或求学、或质疑、或刁难……一时，丹阳成了人们议论的中心，丹阳《周报》成了茶余饭后谈论的焦点。丹阳如同“学术胜地”

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