他为了解决迫在眉睫的饥荒。指点人们如何在陡峭的山坡上开辟梯田。修葺坚固的堤坝以支撑田地；他还开凿沟渠。引水灌溉……

他是一位温文尔雅、诲人不倦的慈善家。为了遏止各部落之间频繁生的惨烈战乱。他努力教导人们应该怎样生活。他地话语总充满了爱心和善意。他劝导人们要相互友爱。而不是相互伤害。对天下万物都应以慈悲为怀。

他还是一位伟大地医生。是人们在患难之中的救星。据说。凡是他所到之处。所有地病患都被治疗痊愈。连盲人都能见到光明。

这位仁慈而强悍的长在高原上巡游了许多年。所有印加人都得到过他的恩惠。他的追随自地为他义务劳动。修建了宏伟壮丽的庙宇和宫殿。但是到了最后。这位长却很突兀地选择了离去。他重新回到来时的那片沙滩上。踏着浪花消失在水平线的彼方。

在这位长来临之前。印加人可以说是彻底生活在蒙昧和混乱状态之中。他们仿佛野人一样赤身。除了山洞就没有任何栖身之地。只知道每天从洞中爬出来。满山遍野去寻找食物。但是。从那以后开始。这片土地上就有了自己的文明。

为了纪念这位长。印加人根据他到来和离去时的景象。尊称其为维拉科查。意思是“大海的浪花”。而维拉科查曾经驻足的都城。则被命名为蒂华纳科。即“大地的中心”――事实上。这座城市确实坐落于印加人势力范围的核心位置。从建立之初就是重要的贸易枢纽和军事重地。为了争夺它。各个部落几乎流干了血。

根据阿芝莎公主的描述。维拉科查这位远古天神的形象。确实不可谓不崇高。在菲里看来。简直和另一个世界的雷锋同志有得比。

无奈人走茶凉这个道理放到哪里都是一样。劳苦功高的维拉科查同志。其身后下场自然不会比雷锋同志好上太多。随着维拉科查时代的远去。印加人对他的回忆由鲜明深刻渐渐变得迷蒙淡漠。而统治蒂华纳科的神权政府也慢慢地趋于瓦解。

特别是当耐色太阳神阿曼纳塔成功复活。化名为英提降临在这片高原上之后。供奉维拉科查的古老宗教更是从此一蹶不振。被打压到了完全消亡的程度。蒂华纳科城也由神圣的宗教圣地变成了嘈杂的贸易中心――这个世界是在不断展变化的。“过去的神”毕竟斗不过“现在的神”。

没有了神明和牧师。宏伟的庙宇不过是一堆死气沉沉的大石头。因此。现在的蒂华纳科城居民。自然也不会对这座身边的巨大建筑群有多少敬意。再加上太阳神教会的刻意压制。曾经庄严肃穆恍如仙境的维拉科查神殿群。此刻竟沦落为脏乱差的城中废墟。如果不是神明之间有着一条约定俗成的规矩。不能故意出手摧毁非敌对神明的传教圣地。这些古老的遗留物说不定已经被拆迁掉了――嗯。严格来说。是只拆而不迁。

沿着一条足以容纳四十个人并排行走的宽敞大道。穿过这片古老而光荣的废弃建筑。菲里等人来到了一座似乎最近得到过装修。相对来说比较整洁的小型金字塔前面。不过这地方看起来并不比之前的废墟更加美观――在塔前的广场上。他

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