“……咳咳……很好,现在两边都已经开始动手……那么,现在就该轮到我了!”
伴随着萨马斯特的这句话,一团如星辰般闪烁的光芒立即将他包裹起来,让他在一瞬间就失去了踪影。
荒废破败的寺院内,再一次变得渺无人迹。唯有那凉爽的夜风,还在呼呼地吹过塔顶。若是让不知情的人偶然看见了,多半肯定会以为刚刚还单腿站在这地方的黑袍人,其实只是一个幻影……
????????????????????????????????????分??????????割??????????线????????????????????????????????????
奈良城,东大寺广场
虽然佛陀陛下的降临,还是在黄昏之时,但是等到将一切事情裁断结束之后,时间已经拖延到了入夜。
经过一番冗长、深奥并且含糊的说教,以及一系列让人听得云山雾里的拗口对答,比睿山和奈良这两大佛教圣地之间的尖锐矛盾,终于得到了佛祖的最终解决。
总体上讲,佛祖释迦牟尼陛下将这一矛盾解决得还算圆满,至少在短时间内不会出大问题。
――在起兵推翻了京都的伪朝,废黜了当前的仁孝天皇之后,由比睿山方面的二皇子比良亲王继承天皇之位;同时确立奈良方面的小皇子来良亲王为皇储,预备成为下一代的天皇。
这种兄终弟及的皇位裁决方案,勉强可算是一个皆大欢喜的局面。
二皇子比良亲王得到了皇位,至于竭力拥护他登基称帝的安国寺长卿大僧都,则可以名正言顺地挂上“帝师”头衔,从而真正成为天下僧侣之首。而新天皇之前出身的比睿山,也能够借此压过奈良一头。
奈良这边的僧侣虽然暂时吃亏,但他们在军力上原本就处于下风,向比睿山的同道们屈膝服软也是理所当然之事。更何况,小皇子来良亲王毕竟还是得到了太子之位,生育他的青莲师太,也能成为太后。此外,将要登基称帝的比良亲王已经三十多岁了,却还没有自己的后代,等到他在皇位上崩了,皇太弟来良亲王上位,现在奈良这边的一切退让和损失,届时都能全部扳回来。
当然,若是二皇子比良亲王在登基称帝之后,广纳嫔妃,日理万“鸡”,努力耕耘于寝宫床榻,又生出了自己的儿子,并且健康长大。那么,围绕着皇位继承人的问题,在比睿山和奈良的佛徒们之间,恐怕还会爆发出又一场可怕的腥风血雨……不过,那都是最起码几年以后的事情了。
至少在如今的这个时候,佛祖的裁决得到了所有僧侣的一致赞同,以及欢呼喝彩。就连年老体衰的丰仁院法皇,也在从人搀扶之下颤巍巍地踱了出来,亲自向佛祖陛下叩头谢恩。
看到这样一副友好