第六章:天使好胃口(下)

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“票选属于民主的标志,但民主并不完全等同于票选。”对于这句话,想来是没人会提出异议的。

但对于“军队之中,绝对不可以施行票决法。”这句话,反对的人,怕是不少。

票决法的根本真谛,是‘少数服从多数’。这点,无疑是符合人性的自发行为。人类为了防止自己犯的错误,自己承担不起,异常明智的自我创造了‘票决法’。但大家要想清楚,‘战争’恰恰是反人类的极端行为。

军队要想战无不胜,辎重军备、战略设计、军力布置,都是缺一不可的,但‘天时、地利、人和’三要素中,人和才是最重要的。

若想指挥各军犹如‘心动手臂’,首先要做到‘说服教育’。你的战略目标是什么?为了实现这个目标,你打算采取那些有效战术?为了保证战术的奏效,你要对哪些战斗单元做具体布置?为了让各个战斗单元充分理解你的思路,你需要做的,就是说服与教育。

当你以‘票决法’强行推行你的战斗布置时,除非您是项羽那样战无不胜的战神,已经在普通士兵中,创造出神一般的崇拜心理。否则,必输无疑!

前面是理论介绍,再看看军史战例:遵义前,就是少数(周总理)服从了多数(李德、博古),结果,我们都知道。后来,‘领袖’先生,说服了大多数人,让红军按照正确的战略战术去打,并最终通过令人信服的成绩单,在遵义会议上得到认可。

紧接着,‘领袖’先生重走‘少数服从多数’的老路,使极具政治野心的国焘,成为红军大分裂的直接诱因。损失是严重的,争论是长期的。但效果却是良好的,因为‘领袖’吸取了这次教训。最经典体现,就是在锦州战役前夕,做为党政军的最高决策者,与前线指挥官小彪哥之间,互相拍发了无数的电报,反复论证,反复解释,最终收获了伟大的辽沈战役。

这就是‘说服教育’与‘少数服从多数’两种方法,在军队管理中产生的不同效果。其他的战例,也是不少的,朝鲜战场初期,拼消耗的彭总,遇到了奇正交融的四野,双方的磨合期,恰恰是战斗的最艰难阶段。

所以说,古往今来的军事天才,都拥有两项特质:1.说服别人的能力;2.认真听取不同意见的雅量。

前一种,是直接说服下属,无条件服从自己所有的安排。后一种,则是在下属面前,做出一种认真倾听的姿态,下属激动之余,立刻产生‘士为知己者死’的心态。进而有条件的服从长官的所有安排。

再有一点:票数的多少,其实代表不了是否正确的。中国最美的女性评选,获得票数最多的女士,叫所有人都大吃一惊,以至于组织方,不得不放弃点票,而自主评选。唉,一声叹息之后换来了一地的鸡毛。

所以,对不同意见的倾听与尊重,方才是真正的民主。在这点上,汉、唐、宋、明统治的

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