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第九卷第十章：善财督抚

象升嘴唇上的伤口.很长时间都没好利索，也许是因为油侵蚀；也许是天气炎热又刚刚拼了十多天的酒，也许，是他跟清蓬太过缠绵？谁知道呢，反正伤口才消失，他就接到了一份很简洁的圣旨：诏象升入京，家人随往。

接到圣旨后，卢象升赶紧安排好省里的事务，收拾收拾就带着夫人和清蓬走了。临行，山东父老执手相送，一直送到德州，方才与卢象升洒泪而别，双方一步三回首的渐行渐远。

卢象升的行李不多，只有四辆牛车，装的全是书籍和衣物，他的那套旧轿帘也在，尽管颜色有些褪色，尽管毛文龙很想给他置办一套新的。

传旨的高起潜向来二百五，嫌仪封的份量轻，嫌牛车的速度慢，嫌送行的百姓烦，嫌清蓬不冲他笑，因此，高公公快马加一鞭，先回京复命去了。

于是在修建好的官道上，就只剩下四辆牛车，在慢悠悠的赶路。看着沿途的风景，卢象升的心情很愉快。他的新法，是直报中枢，全国官场知道的并不多，他本就是个低调的人，又被清蓬点醒，所以前往北京的这条路，他走的异常从容。

好笑的是，如果高起潜知道的话，估计会气疯的，因为他刚走，清蓬就站到了牛车上，开唱昆曲四平调，巧笑嫣然，皓腕舒展，让四位领命赶车的东江老兵，乐得前仰后合，她年龄本就不大，今年也不过才21岁，童心高涨的情况下，自编词曲《三气高公》。自然是精彩绝伦。

一路上，欢声笑语不断，卢象升也时常笑的肚子疼呢。

…

要说起来，人与人之间本没什么区别，关键是以何种标准来界定罢了。尽管卢象升、杨嗣昌、熊文灿都称得上是真正的人才。但相互之间的差距，还真是挺大地。

杨嗣昌看龙舟，不惜提前排定公务的日期。虽说有渎职的嫌疑，但在这个时代，却是士林佳话。加上杨嗣昌的新制再出，引动天下人纷纷上书求变。更是成为改制的领军人物了。

杨嗣昌还不止这些，在卢象升同清蓬夫人缠绵悱恻的时候，杨少卿还根据道元的《水经注》，实地考证了‘桃花源’的确切出处，同时着文详述了桃源境内江的各个风景点，为后世深度开发‘桃花源’做出了一个文士应有的贡献。

要不说杨嗣昌这样地文人多面呢，《水经注》是幌子，背后可是陶渊明，历来的文人楷模之一。杨嗣昌面对‘旧有关于桃花源的多源性’来了个拨乱反正，彻底勘定桃花源的行为本身。其实是要将他自己，同陶渊明挂上关系。

这么做的结果当然极佳。天下士林只要谈及杨嗣昌，都会挑大拇指的称颂：

“前后七子之后，

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