案件层出不穷。

并不是所有的罪行都必须进行惩处，只要国家及时出台法律。并不是所有的资源都必须掌控，只要国家能做到尽在掌握。只要国家政体不是一个独裁机器，那么为了保证政府机构顺畅运转，通过“出让”资源来换得服从命令听指挥。其实非常正常。

当然，资源开发不是无限扩张的，尤其现如今的中国社会，早晚会遇到新的瓶颈时刻，到了那个时候，国家不再有新的资源可以出让，官僚机构、人民大众，对国家的忠诚度也就相应下滑，于是相应的，国家政体就会趋向于独裁与强力。

那么小朱及其代表的改革派别，所面临的最大任务，就正式转变成：

“尽快确立适合中国人的政治伦理、社会道德。以在下一个黑暗时代到来之前，尽量的规避风险。”

没有任何一个政体是永远光明的，也没有任何一部法典是普世万年的，但政治伦理、社会道德却可以持续传承。

构建士、农、工、商四大阶层，平等共处，这就是政治伦理。

崇拜英雄，弃恶扬善，敢于对着强权与不公说不；为了国家利益，人人都甘于牺牲与奉献。这，就是社会道德。

只要这两样没问题，一个国家的象征是不是帝王家业也就无所谓了。

理顺，或者说想通了这个关窍之后，就轮到感性的小朱出场了，他要借助自己的特权，给予黄得功一份荣耀。

完全可以这么说，黄得功代表了当今主流对军人的审美情趣，强兵海外，却授命千里，让他拼命，他拼的浑身是伤，病重弥留。让他交权，他交得干干净净，不留余地。这样的将军，多大的荣耀，都当之无愧。

天子诏曰：今黄得功奉调返京，圣心大慰。特许凡在京官民，沐休三日，欢庆酒乐。以体忠信自律，进取为人者，国必拜庙礼廷，宜以益亲之望。

白话解释，黄得功能够交出兵权，回京待命，皇上非常高兴，既然高兴，那自然要好好庆祝一番。全北京**三天，想怎么玩就怎么玩，纸醉金迷，醉生梦死，都没问题。

这样的奖赏，可以说非常另类，因为按照中国人的传统来看，皇帝本人最好是个变态的自闭症患者。不抽烟、不喝酒，不玩女人、不听音乐。如果吝啬到一顿饭只吃馒头咸菜，连点儿荤腥都看不见，那才叫完美呢。

所以，如今皇帝亲自下达旨意，公开让大家**三天，要搁在以往，非出乱子不可，但现在大明的臣民，早已经习惯了皇上的这种不着调。更何况这位皇帝看起来很符合昏标准，但正是这位流氓天子，却送给大家一个富庶美好的生活，于是本来就不怎么节约的大明子民，而皇之的开始了狂欢。

然而就在这个喜庆的气氛下，麦伊－尼斯莱男爵，要敬

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