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道可道，非常道。这是《道德经》开卷第一句，冯奂章为了避“道”字之讳，才读成这个样子。

“诵书就诵，何须避言？老夫虽久为宰臣，然亦不过是一老子，何讳之有？”冯道说道，“章儿喜武甚过好文，何时沾上了酸儒阿谀之气？若天底下人人诵书都避讳，则无书可读。”

冯奂章尴尬万分，连连告罪，只得重诵《道德经》：

道可道，非常道。名可名，非常名。

无名天地之始；有名天地之母。

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

“老氏之说，用世道也。将以说侯王，化天下。然万物之始，有道存焉。”冯道躺在胡床上，又道，“静思老夫仕途本末，庆及存亡，盖自国恩，尽从家法，承训教诲，关教化之源。孝于家，忠于国，口无不道之言，门无不义之财。我有三不欺……”

“何为‘三不欺’？”冯奂章问道。

“下不欺与地，中不欺与人，上不欺与天。此‘三不欺’也，贱如是，贵如是，长如是，老如是，事亲、事君、事长、临人之道，老夫累经难而获多福，陷蕃地而归中华，非人之谋，是天之祐也。”冯道缓缓说道，有些自鸣得意。

冯奂章放下：“叔公今日为何要与我说这些？”

“我老了，知足者常乐。你如今也有了好出身，定要记住我与你说过的话，不可欺地欺人欺天，凡事顺其自然，自保无虞。”冯道说道。

“叔公恐怕有些消极了，世上人无不想出人头地，封侯拜相，侄孙也是如此。”冯奂章道，“叔公年轻时踏入仕途，阶自将仕郎，转朝议郎、散朝大夫、银青光禄大夫、金紫光禄大夫、特进、开府仪同三司；职自幽州节度巡官、河东节度巡官、掌书记，再为翰林学士，自叔公始置端明殿大学士，又历集贤殿大学士、太微宫使，再为弘文馆大学士，又充诸道盐铁转运使，定**节度使、同州管内观察处置等使，又曾授威胜军节度使、邓随均房等州管内观察处置等使；官自幽州参军、试大理评事、检校尚书祠部郎中兼侍御史、检校吏部郎中兼御史中丞、检校太尉、同中书门平章事、检校太师、兼侍中，又授检校太师、兼中书令；正官自行台中书舍人，再为户部侍郎，转兵部侍郎、中书侍郎，再为门下侍郎、刑部吏部尚书、右仆射，三为司空，两在中书，一守本官，又授司徒、兼侍中，赐私门十六戟，又授太尉、兼侍中，就是辽人也授叔公太傅，听说本朝将授叔公太师之职；爵自开国男至开国公、鲁国公、秦国公，再封燕国公……勋始封即为柱国，后又转上柱国，又赐功臣名号……”

冯奂章不厌其烦地背下冯道曾经在官场上的资历，极是羡慕，却又道：“阶之极、官之极、爵之极、勋之极也！侄孙斗胆问叔公一句，世上有几人能有此官运？叔