是外面一天这里一年，外面一年这里三百六十五年，外贸三十年这里就是一万年，算算本尊在这里炼化的功夫，自己怎么都能在外面呆个十几二十年，这样一来，自己的肉身就要度劫成仙，让力量强大起来，也好有个自保的能力。

想明白后，宋启明穿上那琉璃熟麟铠甲和四象通天剑、吞海瓶合一的铠甲，他抚摸着这铠甲，不禁喃喃自语道：“没想到一个转生，不但让我获得了强悍的生命和力量，同时也毁灭了肉身，破开了封印，可是却也毁灭了铠甲和四剑”连器灵麒麟都毁灭了，真是”唉！世事无常啊！

不过已经生了也是没办法的事情，既然那几宝已经毁灭了，经过重新炼化合一了，就如同是凤凰涅巢一样，你又是攻击防御一体的顶级后天灵宝，还是个鸟的形态，传说凤凰是火之精灵，能浴火重生，那么以后你就叫做“凤凰战甲，吧！希望能早日生出器灵来。”

说完不禁抚摸了浑身成金色半透明的琉璃质铠甲，轻然一笑，身体一纵，化身成一道流光冲出镜子，接着没停留，直接冲出周天星辰锁，凝立在虚空中，大肆放出自己的力量，开始引天劫。

对于天劫的理解，宋启明认为那是生命本身的力量积累到了一定程度，到达了整个世界的安全底线，所以引了天地的制裁，如果度过去，那么天地承认了这个生命的存在，度不过去，那么就会被毁灭，这是一个制裁，同时也是一个考验，更是一个鱼跃龙门，破茧化蝶的过程。

不过度劫这个说法是道家和魔家才有的，而佛门则没有，因为佛门的修炼直指人心，本身的力量并不大，而且很温和，对外界天地几乎没有破坏性，加上种种密法，所以他们修炼到了最后也没天劫降临，佛门只讲究悟，能悟了，能明白自己的真心，就可以用此心控制天地各种力量。

这样一来不用将天地的力量纳入自己的身体，而是让自己同天地结合在一起，我就是天地，天人和一，而道家则正好相反，他们讲究逆天修行，夺天地造化，盗天地精华于自身，凝练融合，形成小天地走的却是另一条路，这样的修炼自然要引天地的不满，引各种劫数是很正常的事情。

宋启明的修炼也是道门三教中的截教法门，万变不离其中，所以也要度劫，他一出来度劫，就让外面正在对峙，三方面唇枪舌剑说着的人惊了一下，原来碧霄和琼霄抓住金瓶后，金灵就和三霄姐妹则是来到阐教和佛门之人面前，驱逐他们离开这里，她们姐妹对阐教没好脸色。

对日光佛和月光佛这两个过去的同门一样没有好脸色，三方面各自说自己的理，争吵个没完，一说就是几个时辰，金灵中途先带了要送金瓶和精卫回兜率宫，所以走了，不想宋启明突然出来度劫，一见宋启明出来，阐教中人和佛门双佛都是一喜，正愁找不到他呢。

眼见天劫要降，日光佛先是驱使座下莲台接近宋启明，高声道：“周天星主，不想你竟然出来度劫，真的缘分啊，其实度劫辛苦不若归了佛门如何？我们佛门没有劫数，而且这个量劫正是当兴的时候，只要星主带去一百八十个星神位，就可以成为佛，受无数生命供养，不是更好？”

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