微观世界的研究中都取得了很大的进展，对自身的研究也在不断进步中。

生命的不断进化与演变，是人体科学一直致力研究的目标，针刺麻醉的基础理论经络学说就隶属于人体科学。

经络学说是我们华夏祖先在研究人与自然。人与宇宙之间的关系，探讨天人观，探索人体功能、行为、思维、感知意识与自然关系能否与自然界同频共振。探索心与物是否统一、合一、共振，探索天、地、人之间和谐统一的关系时。对人体自身的认识，最终确立了经络学说。

把人与宇宙对应，把人体视为小宇宙，这就是经络学说的根源，中医里认为人体通过经络，把人体的内外器官联系起来构成一个整体，进而形成这个小宇宙，与大宇宙为之对应。这是华夏古人的宇宙观。

针刺麻醉认为，经络是联系脏腑，各部器官组织的枢纽是人体运行气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通道。

经络是经脉和络脉的总称。经是经脉，犹如途径，是经络系统的主干，其特点是纵行分布，位置较深；络是络脉，犹如网络。是经脉的分支，其特点是纵横交错，遍布全身。《灵枢.脉度》说：“经脉为里。支而横者为络，络之别者为孙。”

针刺麻醉的根本所在，就是利用针刺截断或者改变人体气血的运行，中医里所说的气血是营养脏器组织，维持生命活动的根本。

通过针刺控制气血的运行就可以达到麻醉人体的效果，这就是针刺麻醉。我们华夏的祖先早在两仟多年前就能够通过针刺控制气血在经络里的运行进而对人体进行麻醉，只是这门医术在后来的传承中发生断代，所以才会失传。

但是通过我们的努力，华夏中医完全复制了古人的医术。使这门医术重见天日，这是华夏中医对全世界的巨大贡献。对于针刺麻醉的解释我就说这些，如果你们有什么需要我解释的。可以发问了。”

记者们迅速消化着华文昊关于针刺理论的解释，虽然还有很多听不懂的地方，但却不耽误他们的发问。

一名欧美记者率先提问：“华文昊先生，您在解释针刺麻醉中一再用华夏语中‘我们’两个字来说明针刺麻醉是华夏中医共同努力的结果，可是据我所知，您在香港时用‘鬼谷十三针’救活了船王先生，而鬼谷十三针是华夏古代神医华佗的绝技，而针刺麻醉也是华佗发明的，而且你曾对人说过，你是华佗的后人，请问是不是你个人继承了华佗先生的医术，进而复制了针刺麻醉这门医术？”

华文昊没想到这个欧美记者竟然把问题问到了点子上，看来这名记者下了很大功夫来调查了解他，否则不可能问出这么深刻的问题。

华文昊笑道：“我的确是华佗的后代，但是华佗先师的医术我并没有完全学会，因为历史太过久远，他的医术在华夏遍地开花，不能说每一个华夏中医都受益过，但也差不许多。

针刺麻醉的