sp;说到jīng彩处，那位督导组副组长不禁拍了一下桌子，显然很激动。他说：“魏主任，你说得好。我chā一句。同志们，所以我觉得我们的党员特别是党员领导干部，要定期到四个地方去参观。第一个是医院，到了那里就会知道健康是多么重要；第二个是监狱，到了那里就会知道自由是多么重要；第三个是火葬场，到了那里就会知道生命是多么重要；第四个是特困区，到了那里就会知道你现在的状况是多么幸福。有了这样的体会，我们才会审视与慎用手中的权力，才会在**面前止步，才会正确看待自己所在的岗位，才会明白其实我们得到了很多很多。要有所知足，而不要贪心不足啊。魏主任你接着说。”

魏聿明点了一下头，开始联系到商业厅谈自己的看法。他说：“国家经济体制从计划经济向市场经济转变后，我们的权力xiǎo了，管理的职能弱化了，看似失去了很多。但从另外一个角度想，它bī使我们要从更高的更宏观的管理层面去思考问题、学习知识，以适应世界大势。这就是得。可见，得与失是辩证的关系，既对立又统一，在一定条件下是可以转化的。看似得，却是失，看似失，却是得，有时得是失，有时失是得，有的地方失是为了得，有的地方有得必要失。其中真谛，就看你得的是什么，失的又是什么。如果得到的是正义之得，劳动之得，而且此得有利于国家、民族、公众、社会，则大可大得特得。如果你失去的是不义之得、非法之得，此失有利于国家、民族、公众、社会，则可大失特失。”

他喝了一口茶，清了清嗓子，见会场寂寂无声，大家都在屏气凝神地听着，就继续说道：“要处理好得与失的关系，首先要学会比较。人与动物的显著差别是人有理智。而比较是理智的重要组成要素。人能分清美丑，分清高低，分清善恶，分清真假。这就是比较。但是比较也是因人而异的。同一件事，有的人习惯往上比，结果因为得不到而灰心丧气；有的人习惯往平比，结果心态平和，闲看花开花落；有的人则习惯往下比，结果，他知足常乐，笑口常开。我说的不是工作而是心态。比如如何看待金钱。不得不承认，现在是一个讲钱讲实用的时代，我不反对讲钱，也仰慕会赚钱的人。但钱也不是万能的。”

副组长又坐不住了，说：“魏主任说得好，我再chā一句。是啊，有钱可以买最好的yào，但不一定能买到健康；有钱能买最好的床，但不一定能买到良好的睡眠；有钱能买到最好的房子与车子，但不一定能买到好心情；有钱能买到最好的书，但不一定能买到知识和智慧。你接着说。”

魏聿明说：“当然，我说这些的意思不是反对赚钱，或者说赚钱不好，而是说赚钱要有道，钱多也并不能解决所有问题。那么多有权的高级干部，你说他钱不够用？条件还不行？可为什么还出问题？这里就有一个思想意识问题，作为一个**员，一个国家公务员，国家给了我们一份报酬和一份终生的保险，党给了我们良好的工作与生活环境，这本身就是在赚钱。我们想过现在就业难，外面还有千千万万的人就是想谋取这么一份工作吗？其中有不少比我们机关在职的同志的素质要高得多。这些都值得我们深思。所以，我们从党xìng、从德行、从良心，无论从哪个方面都要讲点奉献，要对得起党和国家对我们的培养与关心，不能光一天到晚讲索取。我就是这样每天带着感恩的心情在生活与工作的。我始终有这么一种信心，就是我们的事业会越来越有所为，我们的生活会越来越好。”

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